「耶46-48章」「耶和華論列國的話臨到先知耶利米……。」從耶利米書第四十六至五十一章，是神對以色列周圍列國的審判，就是對埃及、非利士、摩押等國的審判。因為這些國家都曾把猶大帶進拜偶像、離棄神的光景中，所以當神管教猶大時，也宣告對這些國家的審判。神也要讓自己的百姓看到，祂不但管教自己的百姓，祂也要審判這些罪惡的列國。然而神在審判列國時，也包含復興的應許。而神呼召耶利米，不但要作以色列的先知，也要作外邦列國的先知。在耶利米書第四十六章中就說：「耶和華論列國的話臨到先知耶利米」。首先是對埃及的審判，「論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊：這軍隊安營在幼發拉底河邊的迦基米施，是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的…。」這裡說到迦基米施之戰，是在約雅敬第4年，當時的巴比倫帝國遠比埃及強大，所以埃及遭到慘。而埃及受罰只是暫時的，時間一到，就有復興之望。到時神的選民也必蒙拯救，神應許以色列說：「我的僕人雅各阿！不要懼怕。以色列阿！不要驚惶。因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔…。」 耶利米書第四十七章是非利士人的審判，「法老攻擊迦薩之先，有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米。耶和華如此說：「有水從北方發起，成為漲溢的河，要漲過遍地和其中所有的，並城和其中所住的…。」非利士人將被北方來的巴比倫人侵略。他們從推羅、西頓來的幫助也被剪除，而他們的大城迦薩和亞實基倫將被耶和華的刀劍所攻擊，因而哀鴻遍野。耶利米書第四十八章是對摩押的審判：「論摩押。萬軍之耶和華以色列的 神如此說：「尼波有禍了！因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取，米斯迦蒙羞被毀壞…。」這裡說到摩押被毀滅的淒涼景象，充滿著悲傷、哀哭、羞愧、嗤笑、毀壞。而神審判摩押人是因他們倚靠自己所作的和財寶，敬拜偶像「基抹」，「向耶和華誇大」，並且自高自傲，嗤笑被神管教的以色列。摩亞人目空一切，甚至輕慢神，至終招來亡國之痛。但願我們今天都要看到，神的審判是可畏的，我們就當對神的公義和忿怒，存敬畏神的心。然而在本章的結尾，神應許那些被擄的摩押人，有一天還可以歸回他們的家園。這又讓我們看到，神不僅是審判罪惡的公義之神，祂也充滿恩慈，我們就要堅定的信靠神！阿們！