「約壹3: 11-15」「我們應當彼此相愛，這就是你們從起初所聽見的命令。不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的……。」在約翰壹書第三章的這段經文中，使徒約翰再次強調要彼此相愛，他也被稱為愛的使徒。在此他說：「我們要彼此相愛，這就是你們從起初所聽見的命令。」也就是說，彼此相愛是信徒從起初得救之時，就聽見的命令。既是命令，信徒就必須要守，要服從。接著約翰舉出「該隱」的例子警告信徒，「不可像該隱，他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的」。「該隱」是亞當和夏娃的長子，因嫉妒而殺害弟弟亞伯。所以他是「屬那惡者」，因魔鬼從起初是殺人的。因此約翰警戒信徒不可仿效該隱，因該隱的行為是惡的，顯出他不是屬神的，而是屬魔鬼的。之後約翰就說：「弟兄們，世人若恨你們，不要以為希奇。我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是殺人的。你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。」那世人為什麼恨我們呢？因為他們的行為是惡的，因為我們不肯與他們同流合污。這樣世人恨我們就不足為怪了。若一個自稱是基督徒的人，不被世人所恨，反而受到世人歡迎，倒要希奇。而「愛心」是有無「永生」生命的證據。如果我們能愛弟兄，那麼我們就真的是有了神的生命，是已經出死入生了。反過來說，一個人如果沒有愛心，那麼他仍然是住在死中，跟世人一樣。而「凡恨他弟兄的」，也「就是殺人的」，「沒有永生存在他裡面」，黑白分明，沒有中間的灰色地帶。在神的眼裡，恨人等於殺人，因為藏在人內心裡的恨，只要外面的條件允許，必然會導致外面殺人的行動。就如該隱恨自己的弟兄，最後導致殺死自己的弟兄。所以人若常懷仇恨之心，即表示沒有神的生命，結局是非常可怕的。為此，願我們今天都不可像該隱，不可恨自己的弟兄，而是要愛自己的弟兄，這樣我們就已經出死入生了，神的生命就在我們裡面，永生也存在我們裡面了！阿們！