「約壹3: 7-10」「小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為……。」在約翰壹書第三章的這段經文中，使徒約翰特別警告他所愛的「小子們」，「不要被人誘惑」，就是不要被異端的教訓引入歧途。因當時有異端說，信徒不必在乎是否「行義」，因為他們已經「是義人」。因此約翰斷然否定說：「行義的才是義人，正如主是義的一樣」。這「行義的」，是指習慣地持續不斷地實行公義。「義人」指行事為人蒙神稱許並稱義的人。因為主耶穌自己是義的，故屬祂的必須也是義的。接著約翰說：「犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為」。這」犯罪的」是指習慣地犯罪，活在罪中的人。「屬魔鬼」意指出於魔鬼，也就是魔鬼的兒女。「魔鬼從起初就犯罪」，意指魔鬼乃是罪的源頭，牠率先犯罪、背叛神，並且自有人類之初，牠就引誘人犯罪。基督第一次顯現，正是要毀壞魔鬼引誘人犯罪的作為。人從此可以不再追隨魔鬼，不犯罪。因此凡是喜歡犯罪的，都是屬魔鬼而不是屬神的。之後約翰就進一步指出：「凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裡 ; 他也不能犯罪，因為他是由神生的」。這「從神生的」就是神的兒女，所以就不會習慣性地、繼續性地犯罪，因為我們裡面有「神的道」，這道給我們不犯罪的能力。也不能持續犯罪，因為我們裡面有「神生的」生命，這生命在我們裡面無法忍受罪，即便「偶然被過犯所勝」，裡面「憂傷痛悔的心」，也會和我們過不去。最後約翰作出結論說：「從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。」這裡說到，世界上只有「神的兒女」和「魔鬼的兒女」兩種人，再沒有第三種。然而「神的兒女」和「魔鬼的兒女」可以憑著他們生命的果子看出來，一個由神生的真信徒，自然就會「行義」和「愛弟兄」。一個人若經過反復教導、勸勉也不能「行義」和「愛弟兄」，「就顯出」他是「魔鬼的兒女」。為此，甚願我們每一個神的兒女，都要照神的公義行事為人，照神的愛來愛弟兄，這樣就顯出我們是真正屬神的人！阿們！