「耶39-40章」「猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷……。」耶利米書第三十九至四十五章， 這七章書是舊約中有關巴比倫攻陷耶城和其後歷史的最詳盡記載。在三十九章中首先論到神借著先知耶利米不斷發出的警告都應驗了：「猶大王西底家第九年十月，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷。西底家十一年四月初九日，城被攻破…。」這裡說到耶路撒冷淪陷時所發生的事件，西底家的眾子被殺，並剜了西底家的眼睛，最後西底家被擄，耶路撒冷被毀，猶大百姓被擄。神的每句話語都要具體地成就在歷史中。而神忠心的僕人耶利米卻能在戰爭中安然居住。「巴比倫王尼布甲尼撒提到耶利米，囑咐護衛長尼布撒拉旦說：'你領他去，好好地看待他，切不可害他。他對你怎麼說，你就向他怎麼行。'」這是神對耶利米的保護，於是耶利米住在民中。最後神因以伯米勒曾經搭救過耶利米，就應許他說：「到那日我必搭救你，你必不至交在你所怕的人手中。我定要搭救你，你不至倒在刀下，卻要以自己的性命為掠物，因你依靠我。這是耶和華說的。」可見依靠神善待祂的僕人，神也善待他。在四十章中首先說到：「耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後，耶和華的話臨到耶利米。護衛長將耶利米叫來，對他說：「耶和華你的神曾說要降這禍與此地…。」這裡護衛長說猶大之所以被巴比倫侵略，是因猶大百姓沒有聽從神，正如耶利米曾宣告的一樣。這表明連外邦人也知道猶大的苦難並非出於偶然，可是事到如今他們還不知道自己為何遭受苦難。這裡也提到耶利米得釋放後選擇繼續留在本土服事猶大的余民。那時因猶大國已不復存在，只是巴比倫帝國管轄之下的一個省。所以巴比倫王立了猶大人基大利作為猶大省的省長。基大利也算是盡心盡職，不但履行巴比倫王的行政要求，同時也安撫那些剩餘的猶大人安居樂業。然而危機仍然存在，在眾首領中有王室血統的以實瑪利可能不服基大利，於是便聽命於對猶大虎視耽耽的亞捫王巴利斯的指揮，欲設計殺害基大利。約哈難風聞此事，便立即告訴基大利，可是基大利卻不沒有聽取約哈難的話。而從後面的經文可以看到，這個信息是正確的，只可惜基大利沒有聽取約哈難的話，也沒有禱告神，結果招致被殺。但願我們今天在這罪惡的世代中，都要警醒禱告，求神賜我們屬靈的智慧，懂得分辨善惡，並要行在神的旨意中！阿們！