「約壹2: 15-17」「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」在約翰壹書第二章的這段經文中，使徒約翰在鼓勵了那些已得著救恩地位的信徒後，在此他就勸告他們要活出與他們救恩地位相稱的生命，就是勸告他們：「不要愛世界和世界上的事」。這「愛」就是看重、愛慕，喜愛。「世界」在這裡是指受那惡者所操控的世界，也就是那能霸佔人心的邪惡體系，並且是極力與神對抗的。所以約翰警告信徒：「不要愛這個罪惡的世界」，因為信徒「若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」由此可見，愛世界和愛神是不能共存的，因為「凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了」(雅4: 4)。接著約翰進一步說到：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的」。這「肉體的情慾」，是指超越肉體正常需要的邪情私慾。「眼目的情慾」，是指由眼目所見而誘發的惡欲。「今生的驕傲」，是指人以一切物質財富、才幹和屬世利益驕傲的誇耀。而這些事「都不是從父來的，乃是從世界來的。」因為「凡世界上的事」的源頭都是出於「世界」，是從那世界的王魔鬼借著掌控世界來引誘人的心而產生的。所以「都不是從父來的」，而且是與神的本性對立的，故此信徒就要躲避和拒絕這些世界上的事。最後約翰說：「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠長存」。這「都要過去」，意指它們都是暫時存在，轉眼成空，因此信徒不要愛世界和世界上的事。「遵行神旨意」，是指經常不斷的遵行神的旨意。「永遠常存」，意指遵行神旨意的人與事，才有永存的價值。因此今天我們都要知道，這世界終必要過去，而且連其上的一切都要過去，叫人遠離神，不愛神的情慾也全都要過去，不再存留。那時人在世上得到的一切都歸於無有，歸於虛空，人為這些勞營全然白費。唯一可以存留的，就是人照神的旨意所行所做的。為此，願我們今天不但要認識這「世界」，更要認識「世界」的結局，並要記住：「惟獨遵行神旨意的，是永遠長存！阿們！