「耶30-31章」「耶和華的話臨到耶利米說：'耶和華以色列的 神如此說：你將我對你說過的一切話都寫在書上……。」耶利米書第三十和三十一章被稱為：耶利米的「安慰之書」，因神在猶大人被擄之後向他們發出安慰和鼓勵，並讓他們對未來有盼望。而神要耶利米把這「一切話都寫在書上」，因為七十年後神的話都要成全，那時耶利米已經去世了，但活著的人看到後，可以從神的話里得著安慰。在第三十章中，神首先應許被擄的必歸回，」耶和華說：日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業…。」這對以色列民族來說是個很大的激勵。雖然以色列和猶大百姓經歷患難與禍患，但在禍患之後，神必折斷敵人，把以色列民族帶回神應許之地，但神說：「你們卻要侍奉耶和華你們的神，和我為你們所要興起的王大衛。」這裡指出神拯救他們的目的在於要他們單單事奉神，且為榮耀神而活。這裡「大衛」象徵大衛的後裔耶穌基督。因百姓的罪，神不得不懲罰他們，但當他們學會了順服的功課時，神就會復興他們。而當時對被擄的人來說前景一片黑暗，復興應許的光榮實現似乎不可思議。但在「未來的日子」將證實神慈悲的旨意。在第三十一章中，具體講述神會怎樣再建立以色列國，使祂的子民繼續安居繁殖。首先論到北國，耶和華說：「那時我必作以色列各家的神，他們必作我的子民…。」接著神又論到被擄的猶大國民同樣要被帶領回歸，「萬軍之耶和華以色列的神如此說：「我使被擄之人歸回的時候，他們在猶大地和其中的城邑必再這樣說：‘公義的居所啊，聖山哪，願耶和華賜福給你。猶大和屬猶大城邑的人，農夫和放羊的人，要一同住在其中…。」而當以色列民都歸回的日子來臨時，耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約。不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約…。」神與以色列人民要再立更好的新約。最後耶和華說：「日子將到，這城必為耶和華建造，從哈楠業樓直到角門…。」這裡說到神要將耶路撒冷的完全恢復，新城的每一個角落都要全部被重建、擴展、分別為聖。從這裡我們看到，神對祂兒女在受管教，並悔改後，無限接納的愛。而今天當我們犯了罪，在認罪悔改後，神也立即接納我們，施恩於我們。為此，願我們都要感謝神！阿們！