＜假師傅隨從巴蘭的路＞

讀經「彼後2: 15-16」「他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知，他卻為自己的過犯受了責備。那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。」在這段經文中，使徒彼得列舉「巴蘭」作為例子，指出假師傅「離棄正路，就走差了」，就是「隨從比珥之子巴蘭的路」。而」巴蘭的路」就是指因貪愛錢財而走向滅亡之路，因「巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知」。而假師傅就是貪愛不義的工價，不但自己被引誘離了真道，並且還引誘別人同走歧途。關於巴蘭的事記載在民數記22-24章中，以色列人進入迦南的路線要經過摩押地，而摩押王見以色列人數眾多，比自己強盛，就十分懼怕。於是摩押王兩次派遣使臣重金禮聘巴蘭咒詛以色列人。巴蘭雖然很虔誠的說，他要去求問神，可他卻不理會神的警告：「你不可與他們同去、也不可咒詛那民」，最後他竟然答應摩押王去咒詛以色列人。巴蘭本來是神的先知，可他為了金錢居然答應去咒詛神的選民！這是多麼的「狂妄」。因此神就派使者在他去的路上，手中拿著刀，準備擊殺巴蘭。而巴蘭騎的驢努力避開，看不見使者的巴蘭就發怒用杖打了驢三次，於是神就叫「那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。」這也就是彼得說的：「他卻為自己的過犯受了責備。」那神為什麼不借天使責備他，卻要借驢開口呢？因為神借驢開口責備巴蘭，就是要使他受羞辱，因他所行的路，已使他成為比驢都不如的牲畜。然而神雖然借驢開口責備巴蘭，用這麼超自然的方法使他知道所行的路是錯的，可是巴蘭卻不回頭，還是繼續往錯路上走。從民數記31: 8和約書亞記13: 22中可知巴蘭的悲慘結局。他雖得到了他想要的金銀和尊榮，卻未能享受這些金銀和尊榮，而是與它們一同滅亡。使徒彼得說：這些假師傅隨從了巴蘭的路，就是指假師傅外表可以裝得像巴蘭那樣敬虔，但他們的內心，卻完全受金錢的支配。在教會歷史中，像巴蘭一類的假師傅一直存在，他們口中尊重神，但他們內心的動機單單是為個人的私利，貪愛錢財。為此，願我們今天不但要警醒分辨、防備假師傅，我們也要自己省察，避免走上巴蘭的路。若我們已走在錯誤的路上就要及時回頭，這樣就能免去最終走上犯罪不歸路的可怕結局，這也就是巴蘭的路帶給我們的警戒和教訓！阿們！