＜耶利米為猶大哀痛＞

讀經「耶8: 18-22」「我有憂愁，願能自慰，我心在我裡面發昏！聽啊，是我百姓的哀聲從極遠之地而來，說：「耶和華不在錫安嗎？錫安的王不在其中嗎？」耶和華說：「他們為什麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神，惹我發怒呢？麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！……。」在耶利米書第八章的這段經文中，先知耶利米為猶大哀痛，他目睹百姓在罪中一步一步逼近死亡而哀慟嘆息，所以耶利米有「哀哭的先知」之稱。而當猶大百姓將來被擄到「極遠之地」之後，還在問「耶和華不在錫安嗎？錫安的王不在其中嗎？」他們認為神揀選了耶路撒冷，揀選了錫安，就永遠不會離開，耶和華就在這裡，所以敵人就不會來。可是不但耶和華不在這裡，百姓也被擄了。為什麼會這樣呢？答案是：「耶和華說：'他們為什麼以雕刻的偶像和外邦虛無的神，惹我發怒呢？'」可見原因就是猶大忘記了，神是獨一的神，他們不能在神以外再有別神。所以當猶大的百姓選擇侍奉外邦的神時，耶和華把他們趕到外國去。可是神的話百姓聽不進去，但耶利米卻聽進去了，所以他發出很沈重的嘆息：「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！」先知以收割季節的結束，比喻選民已錯失了悔改的機會，現在已經太遲了，百姓再哀哭已無用。 而當先知一想到同胞將遭滅頂之災時，他的心都碎了。所以「先知說：'因我百姓的損傷，我也受了損傷。我哀痛，驚惶將我抓住。」先知為神的選民的愚昧、罪惡，還有即將臨到他們的苦難而哀痛，驚惶，因這是一個非常絕望的局面。最後耶利米說：「在基列豈沒有乳香呢？在那裡豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊癒呢？」答案是：百姓未能痊癒，不是因為缺乏治療的方法和措施，而是他們拒絕「乳香」、「醫生」，就是拒絕那位醫治的神，拒絕神借先知傳達的勸誡和輓回。因此先知為百姓抗拒神，在罪中邁近死亡而哀痛，他為同胞錯過良機而嘆息。那麼今天你是否想過：麥秋已過，夏令已完，你是否已得救？今天神恩典的大門依然開啓，你若以為這是小事，可有可無，那麼當恩典大門關閉之日，一切也將是太遲了，將來你就要被主「丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」為此，願我們今天都要趁著神恩典的大門還開啓時，要悔改歸向神，並且能說：「麥秋已過，夏令已完」，我們都已得救了！阿們！