＜有了又要加上＞

讀經「彼後1: 5-7」「正因這緣故，你們要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識……。」在這段經文中，使徒彼得指示信徒生命成長的途徑就是：「有了…又要加上」。這也是「分外殷勤」的最好解釋，要一直的殷勤追求。使徒彼得自己就是一個「有了還加上」的人，所以他才能講述這豐富屬靈的教訓。接著彼得說：「有了信心，又要加上德行…。」這裡首先講到「信心」，因為每一個基督徒生命的起點就是「信心」。救恩是主耶穌為我們預備的，是白白的，不用我們作什麼，我們只要「信」。那什麼叫做信呢？ 信包括相信，接受和信靠。而相信就是信耶穌是主，是神。「接受」就是聖經說的：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女」。因為聖經給我們看見，魔鬼和邪靈也知道耶穌是神，是至高神的兒子，他們也信，只是他們沒有接受耶穌。因此我們必須把主耶穌接到我們的生命里來，並且從此之後還要信靠祂，以祂為我們人生的依靠。當我們有了這信心的根基，就要「加上德行」，「德行」就是有好行為的見證，也顯明我們內在之信心。「有了德行，又要加上知識」。這「知識」是指聖經，真理方面的知識。一個人的知識和他的長進很有關，人如果對神和聖經無知，他是無法長進。「有了知識，又要加上節制」，這「節制」很重要，因當人有了知識就會自滿、驕傲。徬佛自己比別人強，所以要有自省的能力，加以節制。知道真理的知識，是能使我們認識自己的不足、更會謙卑去倚靠神。「有了節制，又要加上忍耐」，「忍耐」是指在艱難和逆境中鍥而不捨，堅持到底的耐力。「有了忍耐，又要加上虔敬」。這「虔敬」就是有敬畏神的心，在神面前，要有敬虔的生活。「有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」而真正「虔敬」的人必然會有「愛弟兄的心」，不愛看得見的弟兄，就不能愛那看不見的神。再說信徒知道將來在天上會與弟兄同住，所以今天在地上將要彼此相愛。「愛眾人的心」，是信心的果子，今天我們要以基督的心為心，去愛眾人。使徒在此所講的八種屬靈品德，並非人的模仿所能偽冒的，而是因我們已經有分於神的性情，有分於基督生命的人，從生命所結的靈果。為此，願我們今天都要在主的面光之下，察看自己生命的成長情況，若我們已經有的還要再加上，若沒有的就要努力追上。使神的性情可以更充足地在我們身上表露，使基督的榮美能以更豐盛地從我們身上活出來，這就是我們今日在屬靈路上奔跑的目標！阿們！