「耶6: 1-30」「便雅憫人哪，你們要逃出耶路撒冷，在提哥亞吹角，在伯哈基琳立號旗。因為有災禍與大毀滅從北方張望……。」在耶利米書第六章中，先知耶利米繼續宣佈耶路撒冷滅亡的信息，他首先警告便雅憫人，他們是以色列十二支派之一，是耶路撒冷的居民，要趕快逃到城南十二哩外的提哥亞及兩哩外的伯哈基琳，因北方毀滅的敵軍巴比倫人快要來到。接著先知又用比喻來警告百姓，他說：「那秀美嬌嫩的錫安女子，我必剪除（「女子」就是指「民」的意思）。牧人必引他們的羊群到她那裡，在她周圍支搭帳棚，各在自己所佔之地使羊吃草…。」這裡將錫安女子喻為草場，而把敵人比喻作來草場吃草的羊群。即使在這最後的階段，神仍勸誡祂的子民：「耶路撒冷啊，你當受教，免得我心與你生疏，免得我使你荒涼，成為無人居住之地…。」可惜百姓沒有受教的心，拒絕聽從神的話。百姓覺得神的話、先知的話翻來覆去只是警告，勸誡沒有新意，殊不知這話乃是關係到他們生死的結局。於是神要把忿怒傾倒在男女老幼身上，無一人能免審判。「因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪；從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：‘平安了！平安了！’其實沒有平安。」而猶大人就喜歡聽這些假報平安虛謊的言語。神就讓他們「站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間。」可是他們卻說：「我們不行在其間。」神要設立守望的人照管他們，要他們聽警告的角聲。他們卻說：「我們不聽。」既然悖逆的百姓不願意聽神的警告，神就向列國、全地呼喚：「因此你們當聽！」並且宣告他們燔祭不蒙神悅納，他們的平安祭神也不喜悅。而且耶和華還如此說：「我要將絆腳石放在這百姓前面。父親和兒子要一同跌在其上；鄰捨與朋友也都滅亡…。」最後先知耶利米說：「他們都是極悖逆的，往來讒謗人。他們是銅是鐵，都行壞事。風箱吹火，鉛被燒毀，他們煉而又煉，終是徒然；因為惡劣的還未除掉。人必稱他們為被棄的銀渣，因為耶和華已經棄掉他們。」這是非常嚴重的話！猶大百姓因通不過冶煉，提煉不出純銀，就成為「被棄的銀渣」，等待他們的就是被神棄絕的結局，就是永遠悲慘的結局。但願我們都不要成為「被棄的銀渣」，不要像猶大人那樣悖逆，我們要聽神的話，要讓自己被神冶煉後，成為精煉的白銀！阿們！