「彼後1: 1-4」「作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得寫信給那因我們的 神和（有古卷無「和」字）救主耶穌基督之義，與我們同得一樣寶貴信心的人……。」從今天開始要分享《彼得後書》，此書也是彼得所寫。本書是彼得預見他即將為主殉道，因此針對教會所面臨的危機，他要使信徒在真道上堅定不移，並要在恩典和知識上長進。與此同時，使徒警告信徒提防有人強解聖經，混淆真理。他還預告必有「假師傅」興起，私自引進陷害人的異端，因此他題醒信徒要防備異端，要堅守真道，殷勤忍耐，盼望主的再來。本書的受信人應當與《彼得前書》的受者相同，因3: 1說:「我現在寫給你們的是第二封信」。而在彼得後書第一章的這段經文中，使徒彼得首先介紹他的身分是：「耶穌基督的僕人和使徒…」。「僕人」表明彼得對基督的順服和謙卑的態度。「使徒」是受主差遣，向眾信徒傳遞真知識，借以事奉主，也服事眾聖徒。「西門」是使徒彼得原來的希伯來名字。「彼得」是主耶穌給使徒彼得起的名字（可3: 16）。所以「西門·彼得」這個名字顯示了他在未跟從主之前和跟從主之後的分別。「同得一樣寶貴信心」表明使我們「因信稱義」的「信心」並非來自我們自己，而是「因我們的神和救主耶穌基督之義」。接著彼得說出他美好的祝願：「願恩惠、平安因你們認識神和我們主耶穌基督，多多地加給你們。」而神的恩惠和平安，也體現在神借著神能，「已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，都因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」這「一切關乎生命和虔敬的事」，都是神憑祂的大能自己預備好的，又白白地「賜給我們」，我們所要做的就是憑信心接受、支取。而我們對「用自己榮耀和美德召我們的主」認識越多，屬靈的生命就越能靠著基督長進，也越能在基督里過「虔敬」的生活。最後彼得說：「因此，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」這「又寶貴又極大的應許」，就是恩典的應許和福音的應許。而我們只有靠著神恩典的應許和福音的應許，我們才能「脫離世上從情慾來的敗壞」，並且「得與神的性情有分」。而今日社會的潮流，都是與神的性情背道而馳。為此，願我們都要脫離世上從情慾來的敗壞，脫離肉體的敗壞，這樣我們就與神的性情有分，就有祂的美德，並被帶進祂的榮耀里！阿們！