＜先知向耶路撒冷人喊叫＞

讀經「耶2: 1-37」「耶和華的話臨到我說： '你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說……。」在耶利米書第二章中，神的話臨到先知耶利米，要他「去向耶路撒冷人的耳中喊叫」，這「耳中喊叫」，等於是把以色列人的耳朵拉起來，對著他們把話放進他們的耳朵裡面。可見這些話對耶路撒冷的人是多麼的重要，也是神迫切想讓祂的百姓知道的。首先神要以色列人回憶在西奈山領受神的律法之約，這約比喻為人間的婚姻之約，可是以色列整體在歷史上忠於這婚約的時間是很短的，然而神說：「你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得…」，神還不許任何人欺侮他們。可是在神借耶利米說這話時，也就是在以色列民被擄的前夕，當時的百姓竟然忘記了神，去隨從巴力的教訓，讓神極其的傷痛與憤怒。神就通過祂的僕人，要求以色列人給他一個理由：「你們的列祖見我有什麼不義？…。」神要他們去讀一讀以前的歷史，看看祂與他們的關係，祂在那一點上沒有盡到責任，或有什麼不義，都沒有！神在任何事上對以色列人絕對沒有不義，乃是他們自己不義。神一直用無盡的愛情、恩典來扶持自己的百姓，但他們卻忘記神、背離神，去隨從那虛無的假神。他們也不問：「耶和華在哪裡呢？」連祭司也都如此，他們不尋求神的心意，不專心聆聽神的聲音，因為他們從心思意念中完全棄絕神。因此耶和華要控訴祂的百姓，因為他們將榮耀的神，換成了那無益的神。這樣的事就是在任何國家也沒有發生過，可是卻發生在祂的百姓中間。以色列人的墮落就是他們離棄神，而當他們因此而受到神的懲罰後，就越發四處尋求幫助，變本加厲奔向偶像。卻不知那些偶像都是破裂不能存水的池子，唯有耶和華是真神，只有祂可以給人生命的活水，其他的假神不能給人生命真正的滿足。接著先知耶利米就論到以色列人的種種罪行，而以色列人的罪行是非常的可怕。因此到了審判的日子，他們要像賊被捉住，不能逃脫，神要在他們身上行公義的報應，使他們羞愧。那麼今天我們是否就是那些在耶利米時代的以色列民？我們曾經歷神的恩典，神拯救我們脫離死亡，脫離那可怕的地獄之火，在神那裡有說不盡的恩典。那麼我們是否離棄了這位有恩於我們的神？而在我們的內心隱藏著偶像？但願我們今天都要坦誠地面對自己，誠實地到主面前來認罪悔改。並要專心聆聽神的話，更要對神忠心不二，堅定的跟隨祂！阿們！