「耶2: 1-37」「耶和華的話臨到我說：'你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說，耶和華如此說：‘你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得……。」在耶利米書第二章中，耶利米在蒙召後正式履行先知使命，對猶大發出預言，他以「耶和華的話臨到我說：」引出二至六章的一系列預言。在本章中首先神籍先知向以色列民的「耳中喊叫」，就是要提醒他們回憶當初對神的愛情。這「幼年的恩愛」指神與以色列立約時彼此間密切的關係，好像新婚夫婦在蜜月期間的感情。神就要以色列民回想在出埃及和在曠野中，對神的跟隨，而神都記得。那時以色列在萬民之中好像「初熟的果子」，是歸給耶和華的產業。可是以色列對神的愛情僅是這樣的短暫，因此神問他們：「你們的列祖見我有什麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？」這個感人的問題表達了一顆受到傷害的愛心，也表明以色列人這麼快的背叛，實在令神費解。神把他們從異邦受苦的困境領到迦南美地，他們不但沒有感恩之心，反而一進美地，就背離真神，隨從虛無。先知驚駭背道的百姓，連拜假神的國家也做不出的事，居然發生在敬拜真神的國家。他們寧可拒絕榮耀的真神，也要追隨沒有益處的假神。因此神指責祂的百姓「作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」但悖逆的以色列人必要自食其果，遭遇打擊：「以色列是僕人嗎？是家中生的奴僕嗎？為何成為掠物呢？…猶大啊，你神的數目與你城的數目相等…。」以色列人不願作神的百姓，但卻成了偶像的奴隸，因他們離棄獨一的真神轉去敬拜許多的偶像。更可怕的是他們卻不認識自己的罪，所以就以為神的怒氣必定向他們消了。最後因以色列人背棄神，敬拜偶像的罪，必然導致悲慘的結局：「你為何東跑西奔要更換你的路呢？你必因埃及蒙羞，像從前因亞述蒙羞一樣。你也必兩手抱頭從埃及出來。因為耶和華已經棄絕你所倚靠的，你必不因他們得順利。」神的百姓若不願走神所帶領的路，必然會像沒頭蒼蠅一樣「東跑西奔」。猶大聽到將被巴比倫滅亡的預言之後，卻未仰望神的幫助，而是試圖依賴亞述或埃及等屬世的力量來逃避審判，結果他們只能蒙羞抱辱，自取滅亡。今天世俗的權勢或事物，或許能夠成為我們一時的幫助，但最終反使我們陷於羞辱或毀滅。為此，願我們今天都要單單信靠神，並且要一生一世，全心全意的愛祂，這樣我們必是蒙神喜悅的兒女！阿們！