＜將受苦的心志作為兵器＞

讀經「彼前書4: 1-2」「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了……。」在這段經文中，使徒彼得因之前論到信徒為義受苦應有的態度和要效法基督耶穌的榜樣，在此他又論到信徒為義受苦時，應有的心志和效法基督為義受苦的榜樣。彼得說：「基督既在肉身受苦」，也就是說，基督為罪而死在十字架上，既已成就，他就提醒信徒要立志效仿基督為義受苦的榜樣：「你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。」即信徒當將受苦的心志作為兵器。而信徒有受苦的心志，不一定就會受苦，但這是指出，信徒要在神面前有豫備好受苦的心，是存心願意受苦，是揀選走這條受苦的路的。然而主安排不安排我受苦，那是主的事，而信徒總要為了事奉神，都要有受苦的心志。並且還要把受苦的心志當作兵器。所謂兵器，就是作戰的武器。那與誰作戰呢？就是與罪惡作戰，就是與黑暗作戰。因此彼得接著說：「你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意，在世度余下的光明。」在此「人的情慾」，就是指人各種邪情惡欲的罪。而信徒不能遵從神旨意的原因，就是是因為受肉體與情慾的支配。但受苦的心志，可以使我們能勝過這些慾望，不受他們的左右而能遵從神的旨意。因此受苦的心志，是我們能揀選神的旨意不順從自己情慾的因素。今天我們若存這樣受苦的心志，就能「只從神的旨意，在世度余下的光陰」了。「余下的光陰」就是，不論我們在世的年日還有多久，都是「余下的光陰」。而受苦的心志，會使我們對於今世的一切，不存永久的盼望，而寄望於永世。為此，願我們今天不但要在在世余下的光陰中，遵從神的旨意，不從自己的情慾。而且還要有為主至死忠心的受苦心志，並要將受苦的心志作為兵器，這樣我們就能用這武器來對付私慾，使我們與罪斷絕！阿們！