「賽64: 1-12」「願你裂天而降，願山在你面前震動，好像火燒乾柴，又像火將水燒開……。」在以賽亞書第六十四章中，先知以賽亞在禱告中向神呼喊：「願你裂天而降，願山在你面前震動，好像火燒乾柴，又像火將水燒開。使你敵人知道你的名，使列國在你面前發顫…。」在此他懇求神如昔日在西乃山顯現那樣，再次向百姓的仇敵顯出祂的威榮來，拯救祂的百姓。他又回顧耶和華在過去的年日中所成就的事，「從古以來人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在你以外有什麼神為等候他的人行事。」這也使他們想起了神的行事原則：祂迎接那歡喜行義、記念祂道的人。但他知道神曾發怒，就是因百姓犯了罪，而且是長久以來不斷地陷於罪中，因此以賽亞與百姓一起向神呼求：「我們還能得救嗎？」這表達了他們深切地認識到他們的罪，他們的不潔淨和污穢，必然會帶來枯乾、毀滅。所以他們又承認：「無人求告你的名，無人奮力抓住你；原來你掩面不顧我們，使我們因罪孽消化。」然而在他們認罪之後，他們繼續向神禱告說：「耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。耶和華啊，求你不要大發震怒，也不要永遠記念罪孽。求你垂顧我們，我們都是你的百姓。」這裡他們首先承認神是他們的父，是窯匠，而他們是祂的百姓，所以他們求耶和華施憐憫，不要永遠記念他們罪孽。最後以賽亞因以色列國淒涼的景況向神呼求：「你的聖邑變為曠野，錫安變為曠野，耶路撒冷成為荒場。我們聖潔華美的殿，就是我們列祖贊美你的所在，被火焚燒；我們所羨慕的美地盡都荒廢。耶和華啊，有這些事，你還忍得住嗎？你仍靜默，使我們深受苦難嗎？」但神沒有應先知的呼求而「裂天而降」，因為祂願意等候百姓悔改。所以神的「靜默」不是因祂「掩面不顧」，而是祂願意等候祂的百姓回轉。同樣今天「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沈淪，乃願人人都悔改。「（彼後3: 9）為此，願我們今天不但要體會主的心，趁主未來之前，盡量引領沈淪在罪中的人悔改歸向神。還要知道神也是在寬容我們，我們就要預備好自己，這樣我們就可安然見主！阿們！