「彼前2: 4-10」「主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被 神所揀選、所寶貴的……。」在彼得前書第二章的這段經文中，使徒彼得在講到信徒靈性的增長，同被建造，以及基督被神揀選時，他就說：「主乃活石」，這「活石」表明主是活的，能供給生命，祂又是堅定、穩固有如石頭，是神建造的基石。基督固然是被世人所棄，但卻是被神所揀選所寶貴的。不但主耶穌是「活石」，每個信徒「來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，借著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」這「靈宮」是指聖靈所居住的所在，就是主的聖殿。「聖潔」是指分別出來歸於神，而「祭司」就是為著獻祭而被分別出來侍立在神面前的人。「靈祭」指非牛羊，而是屬靈的祭物，包括身體、敬拜、事奉、頌贊等。但這「靈祭」必須「借著耶穌基督奉獻」，才能成為神所悅納的「靈祭」。接著彼得引自以賽亞書28: 16的話：「看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安。」這就是指主耶穌基督。「房角石」就是建築工程上最重要的基石。「安放在錫安」意指神要將耶穌取代耶路撒冷物質的聖殿，凡以信心接受主耶穌的人，「必不至於羞愧」，反而得尊榮。所以基督在我們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：「匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。」這是引自詩篇118: 22節的話。這裡的「匠人」是指猶太人的，以及一切拒絕信基督的人，他們都是拋棄這頭塊石頭，即基督。然後彼得又引以賽亞書8: 14-15的話：「作了絆腳的石頭，跌人的盤石，」並說：「他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌也是預定的。」可見人對基督只有兩種選擇：信靠祂，因祂得尊榮。或棄絕祂，因祂而絆跌。而那些棄絕基督、不順服真理的人，早已被神「預定」會這麼做。彼得又說：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民…。」這裡說到基督徒的四種不同的身份和一個責任。最後彼得說：「你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。」我們外邦信徒從前都在罪的咒詛之下，算不得神的子民，也沒有資格蒙神憐恤，如今卻因神的恩典「作了神的子民」，「卻蒙了憐恤」。為此，願我們都當珍惜這新身分、活出這新身分，並要為我們蒙受了這麼大的恩典，而感謝贊美主！阿們！