「賽30: 1-33」「耶和華說：'禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪……。」以賽亞書第三十章，是先知以賽亞針對南國猶大面臨亞述的威脅，他們不求問神，反而想依靠與埃及結盟來對抗亞述。因此先知宣告神對猶大的審判：「耶和華說：'禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪…。」這「禍災」就是因猶大投靠埃及必要受到宰禍。「悖逆的兒女」就是指猶大的百姓，他們差遣使者滿載寶物下到埃及求救，而埃及本身也陷於內憂外患，如何能抗拒亞述的雄威？因此先知明言猶大百姓此舉只為自己招來羞辱慚愧，因為埃及是「坐而不動的拉哈伯」。可是悖逆的百姓藐視訓誨，卻對以賽亞說：「'不要望見不吉利的事'，對先知說：'不要向我們講正直的話…。」可見他們只願聽見吉利的事，要求先知說平安柔和的話。他們掩耳不聽正直的話，甚至不想提說以色列的聖者。因此神要將猶大被擊打如瓦器給人打碎，一無用處。然後先知說：「主耶和華以色列的聖者曾如此說：'你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。'」可是他們竟自不肯。緊接著先知又說：「耶和華必然等候，要施恩給你們…。」雖然他們拒絕等候神，但祂要等候他們，直到他們回轉過來，甘心樂意等候祂。而「凡等候祂的都是有福的…。」百姓將回到他們自己的城中，不再有悲傷哭泣。接著先知說：「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你眼必看見你的教師…。」這些歸回的百姓將不再敬拜偶像，他們要像拋棄污穢之物一樣，將偶像拋開。最後先知預言神要毀滅亞述：「看哪，耶和華的名從遠方來，怒氣燒起，密煙上騰…。」這裡先知用極嚴厲的詞句來描述神的作為，而百姓因神的作為要唱歌，因耶和華的氣如一股硫磺火，完全燒毀了亞述。由此可知，猶大在危機當頭，圖謀與埃及聯盟是毫無必要的，拯救要靠耶和華的作為才能完成！因此今天當我們在危機當頭時，願我們都要完全信靠神，仰望神，等候神，神一定要為我們行大事，不但要搭救我們脫離危險和患難，而且還要使我們得著無限的福分！阿們！