＜以賽亞的四個到那日＞

讀經「賽27: 1-13」「到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鰐魚，就是那快行的蛇……。」在以賽亞書第二十七章中，先知以賽亞用四個到那日，來述說將來耶和華日子。第一個以賽亞說：「到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀，刑罰鰐魚，就是那快行的蛇；刑罰鰐魚，就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。」這裡的「鰐魚」、「蛇」與「大魚」，代表撒但和地上敵對神的力量。但到那日神必粉碎他們的威力，將他們從世界上永遠除去。第二個以賽亞說：「當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：'我耶和華是看守葡萄園的，我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害……'」。之前一直結野葡萄的葡萄園，到那日終於成了出酒的葡萄園，這是因神對祂的葡萄園晝夜看守，祂不再向祂的百姓發怒。如果「荊棘蒺藜」，即百姓繼續悖逆抵擋神，與神「交戰」，神必然焚燒他們，而目的是讓他們知道自己的愚昧，而與神和好，這是神的心意。神把以色列人趕散到世界各地，在管教他們的同時，又施恩於他們，所以神擊打自己的百姓與追討仇敵不同。今天以色列已經復國，猶太人也「充滿世界」，但雅各還沒有完全扎根下來，還沒有結出屬靈生命的成熟「果實」。但到那日，以色列要真正扎好根，「他們的果實必充滿世界」。神使耶路撒冷陷落，變為荒涼，但祂仍以憐憫為念，經過管教之後便赦免雅各的罪孽。雅各的罪孽就是拜偶像，從出埃及拜金牛犢開始，以色列人在拜偶像的罪上大大得罪神。等他們被擄到偶像繁榮的巴比倫七十年，回歸的以色列人痛定思痛，之後徹底棄絕了偶像，直到今天。第三個以賽亞看到：「到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一的收集，如同人打樹拾果一樣。」猶太人第一次的回歸，以賽亞的豫言初步應驗。將來在耶和華日子，所有的猶太百姓都要在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華，以賽亞的預言完全應驗。因此第四個以賽亞說：「當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。」神的話必按照祂所說的成就！為此，願我們今天都要離棄一切的偶像，歸耶和華為聖，這樣當末日「大發角聲」時，我們每一個聖徒都要在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華，那時神在全地之上，受到大贊美，直到永永遠遠！阿們！