「賽26-27章」「當那日，在猶大地人必唱這歌說：'我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆、為外郭……。」在以賽亞書第二十六至二十七章中，神再次向以賽亞啓示了未來，在耶和華至終得勝的那日，猶大地人要唱出一首歌頌已完成的拯救之歌。先知又用兩個城巿作對比，第一個城是「堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆、為外郭。敞開城門，使守信的義民得以進入…。」而這「堅固的城」不再是以磚石為牆的舊耶路撒冷，而是以救恩為牆的新耶路撒冷。正如啓示錄 21: 12說: 「有高大的牆…。」還有啓示錄21: 25-27說: 「城門白晝總不關閉…，只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去」。在新耶路撒冷，專心倚靠神的百姓要有「十分平安」，因為耶和華是那永遠的磐石。而舊城的人將要被降卑，與塵士為伍，並要被困苦人的腳所踐踏。接著以賽亞向神禱告說：「耶和華啊，我們在你行審判的路上等候你…。」他們願意等候神的審判，因他們認識神的審判目的是要顯明神的公義，讓人羨慕活在神的公義中。而當神以恩惠待惡人時，他們卻繼續行不義。所以只有用審判，才能使他們看見耶和華的威嚴，轉而歸向正直。先知又回顧過去，描述了以前的痛苦和患難：「我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行什麼拯救的事…。」那時他們陷於長期的悲慘失敗中。但現今他們睡在塵埃中的要醒來，並且歌唱。最後先知說：「因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。」這話都要應驗，因為神要出來，為地上居民的罪孽而懲罰他們。在以賽亞書二十七章中，以賽亞說到耶和華審判的那日，「必用祂剛硬有力的大刀刑罰鰐魚，就是那快行的蛇；刑罰鰐魚，就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。」就是要摧毀一切惡者。接著先知看到葡萄園的復興，他說：「當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：'我耶和華是看守葡萄園的，我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害…。'」那時神的子民在神親自看守下，結出美好的果實來。雖然因著他們的頑梗和蒙昧，神曾將他們趕散，被列國擄去。但當他們悔改，棄絕偶像的時候，他們就在各處成為初熟的果子歸給神。最後先知說：「當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。」這預言了那末日的號角，將把所有的聖徒都召喚聚集起來，一同在耶路撒冷聖山敬拜神。惟願我們今天也如同葡萄園，在神親自看守下結出美好的果子，為主做主見證，這樣當主再來的日子，我們都要聚集在神的施恩寶座前，與眾聖徒一同在耶路撒冷聖山上敬拜神！阿們！