「賽21: 1-17」「論海旁曠野的默示：有仇敵從曠野，從可怕之地而來，好像南方的旋風，猛然掃過……。」以賽亞書第二十一章，是先知以賽亞論巴比倫，度瑪以及阿拉伯的默示。先知首先看到旋風的異象，波斯的軍隊，好像從曠野襲來的旋風，直撲向巴比倫。以賽亞就說：「令人淒慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐，毀滅的行毀滅。以攔哪，你要上去！瑪代啊，你要圍困！主說：'我使一切嘆息止住。'」這「以攔」代表波斯，波斯與瑪代連手征服巴比倫，就止住巴比倫帶給列國的痛苦嘆息。先知並不以此為高興，反而「滿腰疼痛，痛苦將我抓住，好像產難的婦人一樣…。」而巴比倫人雖有審判臨到，但「他們擺設筵席，派人守望，又吃又喝…。」神就對先知說：「你去設立守望的，使他將所看見的述說。」而當事情成就之時，守望的便像獅子吼叫，說：「看哪，有一隊軍兵騎著馬一對一對地來。「並且宣告：「巴比倫傾倒了！傾倒了！他一切雕刻的神像都打碎於地。」啓示錄里再次提到：「巴比倫大城傾倒了！傾倒了！」這是指抵擋神的屬靈的巴比倫，最終被傾倒。接著以賽亞說：「我被打的禾稼，我場上的谷啊，我從萬軍之耶和華以色列的神那裡所聽見的，都告訴你們了。」意思是神啓示先知對巴比倫的審判，就是為了喚醒和激勵長期被外邦逼迫，備受羞辱的以色列民。然後先知論到對度瑪的默示，他說：「有人聲從西珥呼問我說：'守望的啊，夜裡如何？守望的啊，夜裡如何？」這「度瑪」就是以東，即以掃的後裔，「西珥」也是指以東。他們急於想知道巴比倫的傾覆帶來什麼後果。守望者的回答是：「早晨將到、黑夜也來…。」意思是在巴比倫滅亡後，以東將會有片刻的晨光，和平。但隨即便會有災難與禍患之夜。所以先知提醒他們：「可以回頭再來。」就是要他們悔改，否則災難會一個接一個。最後先知論到對亞拉伯的默示，他說：「底但結伴的客旅啊，你們必在阿拉伯的樹林中住宿…。」這裡提及底但、提瑪、基達，那一帶將有刀劍的災禍。先知又預言一年之內，阿拉伯這些地方會被消滅。這些不信神的邦國，大的、小的都要受到神的審判。神是審判列國的神，祂是掌管萬國的神，祂的眼目遍查全地！今天我們也不知道在死前，會遇見、遭遇什麼樣的災禍，但我們知道神是掌管萬有的，祂也掌管我們周圍的一切人和一切環境。為此，願我們都要堅定的信靠神，並要在這末世留心四周所發生的事，觀察神的作為，更要常常警醒，作時代的守望者！阿們！