「赛17-18章」「论大马士革的默示：看哪里，大马士革已被废弃，不再为城，必变作乱堆……。」以赛亚书第十七至十八章，先知以赛亚首先论大马士革的默示，即预言它的毁灭。大马士革是亚兰的首都，将要要变成废墟，羊群可以安然躺卧，无人惊扰它们。而以法莲一向倚赖大马士革的护庇，以对抗来自亚述的威胁。大马士革一旦毁灭，先知说「以法莲不再有保障；大马士革不再有国权…。」接著先知就宣告将临到以法莲的审判：「到那日，雅各的荣耀必至枵薄，他肥胖的身体必渐瘦弱…。」虽然这个审判极其严厉，但不会使他们完全灭绝，就从「在尽上的枝梢上，只剩两三个果子」和「在多果树的旁枝上，只剩四五个果子」保留余民。而审判的结果使余民，「仰望造他们的主，眼目重看以色列的圣者…。」之后先知再度论到审判，并宣布审判的原因：「在那日，他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方，…因你忘记救你的神，不记念你能力的磐石…。」然后先知说：「唉！多民哄嚷，好像海浪砰訇；列邦奔腾，好像猛水滔滔…。」这个异象是关乎那些一心想毁掉神选民的列国，也显示耶和华保证祂子民的能力，使以赛亚的心中充满平安的力量，于是他说，「这是掳掠我们之人所得的分，是抢夺我们之人的报应。」接下来是先知对古实的预言，但不是责备与审判，而是劝勉，他说：「唉！古实河外翅膀刷刷响声之地…。」这古实就是非洲黑人，那里因遍地苍蝇萎生，所以先知描写为是「刷刷」的响声之地。当时亚述帝国声威大振，消灭了亚兰与以色列，古实就差遣使者四出求助，企图对抗亚述，他们的使者也来到耶路撒冷，先知就告诉他们安心回国：「你们快行的使者，要到高大光滑的民那里去…。」并要他们等候观看耶和华的作为，先知说：「收割之先，花开已谢，…夏天鸷鸟要宿在其上，冬天野兽都卧在其中。。」结果亚述沦为鸟兽冬夏的食物，下场悲惨。古实人看到神的作为，便尊崇耶和华「将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置他名的地方。」此预言果真成就，记载在代下32: 23。今天世界也已到了末日收割的时候，我们就要在这些事上留意。彼得后书1: 19说: 「我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意…。」为此，愿我们今天都要在《圣经》的预言上留意，并担负起自己肩上的责任和使命，直等到主耶稣的再来！阿们！