「来10: 26-39」「因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火……。」在这段经文中，希伯来书的作者在讲了，「基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了」，基督为我们开了一条通往至圣所之路等真道后，他就发出一个严重的警告：「因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了…。」这里的「故意犯罪"不是指普通的罪，而是特指那些"得知真道以后"，却拒绝基督赎罪的救恩，对于这等人，「赎罪的祭就再没有了」。其结局只有恐惧战兢等候审判，要受烈火烧灭的刑罚。旧约时代的人干犯了摩西律法，在两三个见证人之下，且得不到怜恤而被治死。如今「何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？」接著作者引自申32: 36: 「伸冤在我，我必报应」。以及诗94: 1和诗135: 14: 「主要审判祂的百姓」，为要警告那些背道的人：「落在永生神的手里，真是可怕的！」警告之后作者就加以劝勉：「你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难…。」可见那些希伯来信徒曾为信主的缘故，忍受过很大的逼迫。他们一面被毁谤成戏景，备受羞辱，一面又被抢去家产。然而他们不但甘心忍受，还陪伴那些遭受同样苦难的人，体恤捆锁的人。因为他们「知道自己有更美、长存的家业。」所以作者说：「你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得著所应许的。」这真是荣耀的盼望！作者又引自哈2: 3和赛26: 20的话：「因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。」这是指基督必要快来。作者继续引用哈10: 39说：「只是义人必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。」这话表明因信称义的人，必须靠信心来坚守这个盼望。若退后，即背道离教，将会被神弃绝。今天信徒最大的危险也是中途退后，信心软弱，动摇。对于属天永远的盼望失去兴趣，因著道路艰难而灰心，就回头看世界很可爱，追求现实，专注肉体的享受，这样就退后了。结果呢？神心里很不喜欢，因为那是走向沈沦的路。但愿「我们却不是退后入沈沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人」！阿们！