＜西罗亚缓流的水＞

读经「赛8: 5-8」「耶和华又晓谕我说：'这百姓既厌弃西罗亚缓流的水，喜悦利汛和利玛利的儿子；因此，主必使大河翻腾的水猛然冲来，就是亚述王和他一揽子的威势，必漫过一切的水道，涨过两岸；必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。以马内利啊，他展开翅膀，遍满你的地。」这段经文是神借著以赛亚先知所说的重要预言，更是来自于神的警告！很可惜，当时亚哈斯王以及百姓还是「厌弃西罗亚缓流的水。」而这「西罗亚缓流的水」，是供应耶路撒冷的饮水，水源来自基训泉，泉水出自神的供应。所以「厌弃西罗亚缓流的水」，就是厌弃神的供应，厌弃倚靠神。而「这百姓厌弃西罗亚缓缓而流的水」，不倚靠耶和华，却「喜悦利汛和利玛利的儿子」。这「利汛和利玛利的儿子」，就是亚兰与以色列，这代表人的办法与筹谋：二国联合。可是神的百姓宁可喜悦这种方法，而不依靠神。「因此，主必使大河翻腾的水猛然冲来，就是亚述王和他一揽子的威势，必漫过一切的水道，涨过两岸；必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。」大河代表亚述，亚述先征服以色列和亚兰，最后入侵犹大，神的地。 犹大之所以沦落至此，实在是咎由自取。犹大不该当亚兰王利汛和以色列王比加联手攻打犹大首都耶路撒冷时不信靠神，只想到投靠亚述，依靠亚述的威势，乞求亚述出兵解决危机。神就使他们所倚靠的大河翻腾的水猛然冲来，这是他们自食其果。犹大弃绝了真正想拯救保护他们的神，却选择了那看似帮助他们但却会吞吃他们的亚述。结果使亚兰首都大马色的「财宝」，和撒玛利亚的「掳物」，这两者均指犹大，必遭亚述洗劫一空（8: 4）。然而正当黑暗权势在掌权时，但神的能力就要临到，带来神的同在：「以马内利啊！祂展开翅膀，遍满你的地。」这是神的心意，祂要带来平安和拯救。但很可惜，这个信息在当时除了先知以赛亚以外，没有人听。今天神与人同在的心也没有改变，投靠祂的人虽然处于动荡的世代，但仍可因神的保守而得平安。为此，愿我们今天都要听神的话，经历祂的同在。并要喜爱「西罗亚暖流的水」，这样我们就能享受以马内利的甘甜，得到神同在的平安！阿们！