「来8: 1-13」「我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边……。」在希伯来书第八章中，作者证明耶稣基督，就是这更美之新约的中保，新约比旧约更美，并已取代旧约。所以作者一开始就强调第一要紧的，不是旧约所着重的圣所或律法，而是这样的大祭司，祂是坐在神宝座右边的大祭司，祂是在真帐幕里作的执事。接著作者论及基督与旧约时代的各种制度、条例，互相作对比：「这帐幕是主所支的，不是人所支的，凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献的…。」这里的「帐幕」是指神吩咐摩西在旷野中支搭的会幕，是事奉神的「圣所」。而「真帐幕」指天上属灵的圣所，地上的会幕只是天上「真帐幕」的预表，只有天上的「真帐幕」才是真正面对面事奉神的地方，因为「是主所支的，不是人所支的」。旧约大祭司的主要职任是献祭，基督以神儿子的身份作大祭司，只须一次将自己献上，就有永远的功效。主耶稣在地上按肉身属犹大支派，并非亚伦的子孙，所以按著摩西律法「必不得为祭司」。所以祂作大祭司的职任是在天上，而不是在地上。而基督不单在真帐幕里作执事，祂又是更美之约的中保，这约就是新约。正如主自己说：「日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉著他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约…。」另立「新约」是因为「前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了」。那前约的问题是什么呢？问题是前约虽然明明刻在石版上，以色列人历世历代子子孙孙都知道，却做不到，所以神责备他们说：「因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。」直到今日，人的问题还是一样，什么都知道，却不一定做得到，或根本总是做不到，这不是「约」的问题，是「生命」的问题，是「力量」的问题。因此主与我们另立新约！新约不再是写在石版上，而是写在心版上的，这是解决生命里的问题。这样我们就能与神建立「我要作他们的神，他们要作我的子民」的关系，人人都会认识神。而新约的核心是成就救赎赦罪的约，这是旧约所不能作的。所以最后作者说：「既说新约，就以前约为旧了，但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。」因此新约比旧约更美。今天神既在基督里与我们立了新约，愿我们都要凭著信心，安心地享受祂那永恒不变的爱，而我们只要在与神立约的关系中，就可以持续不断地得到祂的拯救和保护，直到那日！阿们！