「赛4: 1-6」在那日，七个女人必拉住一个男人，说：「我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你许我们归你名下，求你除掉我们的羞耻……。」在以赛亚书第四章中，先知以赛亚依然以「在那日」，就是神审判的日子为开始，并说到堕落的锡安女子的悲惨光景：「在那日，七个女人必拉住一个男人，说：'我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你许我们归你名下，求你除掉我们的羞耻。」因为大部份男丁都死在战争中，所以到那日，就会有七个女人要拉住一个男人，恳切求他娶自己，免去嫁不出的羞耻。可见锡安的女子将要面对多么可怕和羞耻的境况！这些女子过去骄奢淫逸，风光时尚，现在却要自谋衣食，只求归在一个男人的名下，为要「除掉我们的羞耻」。她们之前追逐流行时尚，还热衷于追随外邦拜假神国家里面女子的打扮，最后带来的却是羞耻和可怕的恶果。然而，神没有放弃犹大，祂借先知宣告弥赛亚的拯救：「到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛」。「那日」就是神审判之日，也是锡安得洁净、蒙拯救之时。「耶和华发生的苗」即「大卫的苗裔」弥赛亚。接著以赛亚又宣告：「主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。耶和华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光，因为在全荣耀之上必有遮蔽。必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。」在这里先知清楚表达了神审判目的，为了洁净百姓的罪恶，使他们在神大能的保守中获得拯救，并且被建立。凡名字没有从生命册上抹掉的人都会进入神的国，成为圣洁的国民。锡安将充满神的荣耀，神应许赐给祂子民的「亭子」，将保护他们摆脱每一种可能出现威胁他们的试炼、困难和危险。因为我们的神是永不改变的神。为此，愿我们今天也要求神洗去我们的污秽，除净我们的罪孽，把我们身上一切不合神心意的都要除去，使我们被称为圣，让我们在神的全荣耀里得到遮蔽！阿们！