「来4: 1-16」「我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（「我们」原文作「你们」）或有人似乎是赶不上了……。」在希伯来书第四章中，作者因著以色列民的悖逆而不能进入神所应许的迦南地，在此他就呼吁希伯来信徒，要他们看到神的应许，他说「我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了…。」作者盼望信徒都能「进入他安息」，就是在基督里真实的安息。进入迦南即预表在基督里，享受神的安息。「就当畏惧」是提醒信徒应当存敬畏神的心，认真思想以色列人在旷野的失败，免得有人赶不上。而他们所听见的福音，就是神宝贝的应许，可是他们没有信心，与听见的道调和。「但我们已经相信的人得以进入那安息」。神曾在旷野向以色列民起誓：「他们断不可进入我的安息！」而神的造物之工既然已因祂的话语而完全得著成就，神的子民竟然会不顾神话语的大能，不肯相信祂的应许，因此神发怒不容许他们进入祂的安息。作者又引证大卫的话，警告希伯来信徒，不可仍然硬著心，不留意神所存留的安息之应许。作者还提到，约书亚虽然带领以色列人进入了迦南地，但仍享受不到所应许的安息，因为真正的安息只有在基督里面才能得到，所以「必另有一安息日的安息为神的子民存留。」因此作者劝勉信徒：「务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。」而不要学那不信从的样子的理由是，因为「神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明…。」所以我们就当相信神的话，并进入祂所应许的话中。因我们的全人在神面前，"都是赤露敞开的」，所以神不但知道我们一切的需要，神还乐意随时帮助我们。作者最后说：「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。」这对我们来说，是何等大的安慰！为此，愿我们今天都要记得，进到主的施恩台前，让我们得怜恤，蒙恩惠，让主做我们随时随地的帮助，并要向祂献上衷心的感恩！阿们！