「来3: 1-6」「同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣……。」在希伯来书第三章中，当作者论证了耶稣超越天使后，在此他就论证耶稣超越摩西。因为摩西在犹太人的心目中地位非常的高，他曾和神面对面，直接从神手中拿到神给的十诫和律法。所以作者在这里提醒：「同蒙天召的圣洁弟兄」，并用命令语气鼓励他们：「你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。」这里说主耶稣是「使者」，是指奉神差遣，在人面前作神的代表，向人显明神的自己。主耶稣又是「大祭司」，祂作神人之间的中保，为要尽从神所托付的职事，把我们信徒带到完全的地步。接著作者以耶稣的「尽忠」与摩西的「尽忠」作比较：「他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣，因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。但基督为儿子，治理神的家。」这些对比说出耶稣比摩西更配多得荣耀。而摩西之不及基督，正如房屋之不及建造房屋的人。房屋工程之宏美，无非显出工程师作为之伟大而已。所以如果「房屋」有尊荣，则建造房屋的人当然更尊荣。摩西不过是「房屋」，他虽然是旧约最大的以色列人领袖，曾经把以色列人从埃及领出来，又把神的律法晓谕他们，也行了许多神迹，又是世上最谦和的人。但摩西不过是神所创造的人，而耶稣基督就是神。摩西虽然为神的全家尽忠，但只是站在仆人的地位上尽忠。「但基督为儿子，治理神的家。」因此神的儿子耶稣基督超越摩西。并且摩西如此在神的全家尽忠的目的，乃是要「证明将来必传说的事」，就是指基督和祂大能的福音。最后作者劝勉「蒙天召的圣洁弟兄」，「我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了」。就是要他们必须坚守所信的基督，也盼望他们对基督的认识更多，信心更坚固，唯有如此，才能真正蒙神喜悦，他们「便是祂的家了」。但愿我们今天也要更认识基督，并要坚定的信靠祂，还要「将可夸的盼望和胆量坚持到底」，我们便是神的家了！阿们！