「来1: 1-4」「神既在古时借著众先知多次多方的晓谕列祖；就在这末世借著他儿子晓谕我们……。」在希伯来书第一章第一节告诉我们：「神既在古时借著众先知多次多方的晓谕列祖。」这里希伯来作者以「神」作为书信的开头，就是要把希伯来基督徒带到神的面前，使他们认识神是万物之源始，包括这受造的世界和整个救恩计划，都是始于神自己。这也告诉我们，神是说话的神，祂在「古时」就晓谕列祖，而且是「借著众先知多次多方的晓谕。」接著作者又说：「就在这末世借著祂儿子晓谕我们，又早已立祂为承受万有的；也曾借著祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。」这里说到神圣启示的高峰：「祂儿子」。那位在古时借著众先知，多次多方地晓谕列祖的神，就在这末世，借著「祂儿子」对我们说话，这是权能之神伟大启示的中心和目的。神在古时候借律法与先知向列祖说出」祂儿子」，在这末世，神借十字架向我们说出了「祂儿子」，又借「祂儿子」向我们说出神的终极之言，基督是神的独生爱子，祂就是创造天地的那一位。基督是神本性的彰显，人可在耶稣基督身上看见神的荣耀，耶稣在地上一生的服事都见证了神的荣耀。而且基督与神的本性完全相同，人看见祂就是看见了神、认识了神。基督是带著权柄和能力的话语，祂还用自己的血来洗净人的罪，基督的救赎工作已经完成，祂就「坐在高天至大者的右边。祂所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。」这里希伯来书的作者向我们展示了，耶稣基督之名的宝贵，基督也是超过天使，超越一切的人、事、物，这是本书的中心和重点！今天在这末世，神借著祂儿子向我们说出祂的万世救恩，叫我们借著祂儿子，得著这奇妙的救恩。我们这些在末世得救的基督徒，是蒙了何等大的恩典！为此，愿主今天都要让耶稣基督在我们生命中居首位，并要更加地爱主，我们的神！阿们！