＜往遭丧的家去＞

读经「传7: 1-4」「名誉强如美好的膏油；人死的日子胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去……。」在这段经文中，所罗门先用名誉胜过膏油来衬托死比生强得多，而人能认识死比生更好的话，就不会怕死。就像使徒保罗在腓立比书1: 21说的：「因我活著就是基督，我死了就有益处。」所以保罗视死如归。紧接著所罗门又说：「往遭丧的家去，强如往宴乐的家去。因为死是众人的结局，活人也必把这事放在心上。」因为「往遭丧的家去」，能叫人想起生命的短暂，以及人需要有智能地生活。还有「往遭丧的家去」，能提醒我们思考人生，因看到别人的死，就会思想有一日死亡也会临到自己，因为死是每一个人的结局，圣经告诉我们：「按著定命，人人都有一死，死后且有审判。」因此我们就要把死亡这事放在心上，就是要重视它。而人在喜庆的宴席上，在欢乐的娱乐场所，很难会想到死，更不会把死放在心上，去思想它。所以「往遭丧的家去，强如往宴乐的家去。」然而「死」不会因人不去想它，它就不来或者迟来。因为死亡不但是必然的，而且也是忽然的，是出其不意的，让我们防不胜防！就如今日的地震、疾病、灾难、战争、恐怖袭击、车祸、意外灾祸等等，都是突发性的。因此我们每天都要想到，我们随时都有可能会「死」，也许就是今天。每一天都有可能是我们在世界上的最后一天。这样我们就要认真面对并思想人的结局：死亡。所罗门又一步提醒我们：「…智能人的心，在遭丧之家；愚昧人的心，在快乐之家。」可见智能人的心放在人生的结局和未来的事情上，从中领悟人生的道理和属灵的教训。愚昧人的心思却放在享受宴乐和眼前的事情上，追求声色之乐，对来世漠不关心。可惜今天有很少智能人的心，在遭丧的人家，却有许多愚昧人的心，在宴乐的人家。但「往遭丧的家去」，提醒我们「死是众人的结局，活人也必把这事放在心上。」而且我们也知道，死亡以后所发生的事情，是永恒的！为此，愿我们今天都要作智能人，在有生之年，为永恒的生命，多多思想和作好准备！阿们！