＜有财与长寿的虚空＞

读经「传6: 1-6」「我见日光之下有一宗祸患重压在人身上，就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺……。」在这段经文中，所罗门论到世上有一宗祸患，就是有财与长寿的虚空。他说有一个人神赐他财富和尊荣，却不能使他享受，最后他的财富被家族以外的陌生人吞吃了，这难道不是万事都为虚空的虚空吗？所罗门又说：「人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好…。」一个人儿孙满堂，长寿高龄，这是福气的象征，但若人的内心不以为是享福，对他来说，就算不得是福气。若是人死无葬身之处，这更可视为被咒诅的结局。因此所罗门认为「那不到期而落的胎比他倒好」。这坠落的胎，是寿命最短的，但他未见世间的风浪，虚虚而来，暗暗而去，就一直进入神的安息，这不也是极庆幸的事吗？圣经告诉我们人腹中的胎儿是有灵魂的，路加福音1: 15，44说：「他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了」，「因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。」因此死的胎儿寿命虽是极短，却已进入神的永生，一直活到无穷尽年，这与那在世长寿的人相比，究竟何所谓长，何所谓短呢？人即使活了两千年，「却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？」这就是说，人活著时若没有照神的命定享受人生的话，那世上的人无论是富或贫，寿命是长或短都没有差别，因为人的归宿，都是死亡、坟墓。但这并非提倡厌世主义，相反的，是要引导人们应当活出有意义的人生。今天对任何人来说，没有基督的人生，就是虚空的虚空。但一个有基督的人生不仅有意义，而且还有益处。使徒保罗说，因我活著就是基督，死了就有益处。为此，愿每一个人在这短暂的人生中，都要悔改信耶稣，我们有了主耶稣，就胜于世上的财富与长寿，我们有了主耶稣，活得就有意义！阿们！