「传6: 1-12」「我见日光之下有一宗祸患重压在人身上……。」在传道书第六章中，所罗门观察到人世间一项祸患，就是人蒙神赏赐他资财、丰富、尊荣，使他拥有想要的一切，只是神没有赐他能力来享受，这可能是因身体、心理或其它的原因使他无法享用。而他又没有子孙，结果被没有血统关连的外人来吃用。因此所罗门说：「这是虚空，也是祸患」。接著所罗门又论到另一种虚空说：「人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好…。」这里说人若儿孙满堂，且长命百岁，却不能满享福乐，又不得埋葬，这比早产而夭折的胎更不幸。这胎虽「虚虚而来，暗暗而去」，没有留下名字，但总比那富裕而不能享用他钱财的人，更享安息。这样人虽然活千年却没经验过享乐，有什么用处？众人不是都归于一个地方去吗？因此生命不再乎长短，而是在乎是否有价值。接下来所罗门说：「人的劳碌都为口腹，心里却不知足。这样看来，智能人比愚昧人有什么长处呢？…。」人劳苦作工，都是为满足口腹，却不能满足人心灵的空虚，而这是一揽子的人都有的空虚，所以「智能人比愚昧人有什么长处呢？」穷人虽知道怎样行，但这「有什么长处呢？」更何况人的妄想呢？因此所罗门说：「这也是虚空，也是捕风」。最后所罗门说：「先前一揽子的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。…人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？」这里说到人先前一揽子的，是与众人不同的，这样就不要与「比自己力大的相争」，这只能增添虚空，与人无益。而人一生虚度的日子，如影儿消逝，人也不明白什么是对自己有益的，更不清楚以后的事。但神是万有的主宰，祂掌管我们的一生。为此，愿我们都要认定神是我们的主，并要敬畏祂、信靠祂，爱祂，这样我们就不会虚度人生，并对永远的未来也有活泼的盼望！阿们！