「提前5: 1-25」「不可严责老年人，只要劝他如同父亲，劝少年人如同弟兄……。」在提摩太前书第五章中，使徒保罗教导提摩太如何治理和对待教会中各种不同的信徒，他首先说：「不可严责老年人，只要劝他如同父亲，劝少年人如同弟兄…。」就是对老年人不可严责，而对其它信徒应像对「父亲、母亲、弟兄、姐妹」一样，以劝勉取代责备。但劝少年妇女如同姊妹，总要清清洁洁的。接著保罗提到教会应怎样对待各种不同的寡妇，他说：「要尊敬那真为寡妇的。若寡妇有儿女，或有孙子、孙女，便叫他们先在自己家中学著行孝…。」因早期教会有不少寡妇，所以保罗在此提出救济帮助的原则，教会应尊敬那些真为寡妇的，这「真为寡妇的」指那些真有需要的寡妇，她们没有任何其它的依靠，而且她们「仰赖神，昼夜不住地祈求祷告」。而教会救济寡妇的条件是：必须是没有儿女或孙儿女的寡妇，是独居无靠、没有亲属，真正仰赖神的寡妇。而不是那好宴乐、习惯懒惰、好管闲事的寡妇。也必须是年纪六十岁以上的寡妇，从来只作一个丈夫的妻子，并且不再嫁的寡妇。必须有行善的名声的寡妇。若寡妇有儿女，或有孙子孙女，他们就应学习报答他们的母亲或祖母，这在神面前是可悦纳的。因此凡是信徒力所能及的事，应当自己尽力去作，不可随便推给教会承担。接下来保罗教导提摩太如何对待教会的长老，他说：「那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉…。」就是对劳苦教导人的长老，应予以尊重及供应。也要谨慎处理长老犯罪的事情，在给人按手不可急促，不要在别人的罪上有分，要保守自洁，也要关注身体健康。最后保罗说：「有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。这样，善行也有明显的；那不明显的也不能隐藏。」这里指出人的罪和善行都有「明显」和「隐藏」的。而这「审判」就是神的审判。因此「人所作的事，连一切隐密的事，无论是善是恶，神都必审问」。而且在末日神不但要审判罪人，也要赏赐那些忠心行善的人。为此，愿我们今天都要忠心行善，这样我们必能得著神的赏赐！阿们！