「传4: 1-16」「我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪里，受欺压的流泪，且无人安慰……。」在传道书第四章中，所罗门「又转念」看见日光之下所行的一切受欺压与欺压的人，都无人同情安慰。因此他说：「我赞叹那早已死的死人，胜过那还活著的活人，并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强…。」意思就是，生不如死，活了再死还不如胎死腹中，这就是没有神的人生，完全没有意义。然后所罗门「又见」无论是成功之后被人嫉妒，或是因嫉妒而发奋努力成功的人，两者都是虚空，也都是捕风。接著所罗门说到愚昧人，也就是懒惰不肯做工的人，「抱着手，吃自己的肉」，就是自食其果，挨饿终致灭亡。而殷勤做工并且适可而止的，即「满了一把」就知足常乐的人，必有平安有安息。若工作缺少节制「满了两把」，虽然劳苦多得，却是捕风。之后所罗门「又转念」看见，日光之下另一种的虚空，就是孤独人生的虚空：「有人孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足…。」接著他就说：「两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效…。」这表明有同伴相助比孤单一人要好。而一个没有同伴或家庭的人，劳苦也不得享福，跌倒也无人扶起，独睡不能暖和，攻敌也没有力量。因此家庭中夫妇同心，总比单独一个人好。教会里同工配搭，总比一个人单独事奉更多果效。最后所罗门说到另一个虚空就是：「贫穷而有智能的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。…他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数。在他后来的人，尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。」这里提到一个从监狱出来的穷少年，带领群众推翻年老不能讷谏的愚昧王。虽然新王的跟随者，多得无法计数，但后来人们也不喜欢新王了。因此人的尊位如同捕风。今天教会如果是建立在一个出名的传道人身上，即便有几万人跟随，却不是主所「认识」的人，又有什么用呢？可惜今天就是有许多人喜欢崇拜并跟随出名的传道人，就像世人崇拜明星偶像一样，实在可悲！但愿我们都不是这样的人，而是以耶稣基督为主、为王的人，并忠心跟随主，直到永远！阿们！