＜圣徒的复活和被提＞

读经「贴前4: 13-18」「论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样……。」在这段经文中，使徒保罗说到主耶稣再来时圣徒的复活和被提。首先他告诉那些遇到亲人辞世而伤痛的信徒：「论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样…。」这「睡了的人」指死了的信徒。信徒死了还会再复活，如同睡了的人还会醒过来一样。所以信徒即使在主里先死了，不像世人毫无指望，而我们是有指望的。当时的希腊异教徒对死亡深怀恐惧，认为人生一切的希望终结于死亡之时。但基督徒对亲人之死，在情感里会有依依不舍，但在心灵深处有一个确信，将来必要相会在天，共享永福。因为我们相信基督从死而复活了，我们也要照样死而复活。在基督里死了的人「神也必将他与耶稣一同带来。」因著主给保罗的启示，他就照主的话告诉我们一件事：「我们这活著还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先…。」这里说到圣徒复活和被提的次序：「那在基督里死了的人必先复活」，「以后我们这活著还存留的人，必和他们一同被提到云里」，所以是先复活，后被提。但因「以后…必和他们一同被提到云里」，即复活和被提的信徒是同时见主，没有先后之分。保罗又说到当主降临之际，有三种不同的声音发出，就是提醒人将有惊天动地的事要发生。「呼叫的声音」是一种发令的呼叫声。「天使长的声音」是指天使长向人大声宣告，主耶稣降临，属主的人要复活。 「又有神的号吹响」，是神用号筒吹响来招聚祂的百姓，一同升天到主那里聚集，「这样，我们就要和主永远同在。」由此主的再来是一揽子信徒的盼望和等候，我们将来要被提到空中与主永远同在，这就成了我们面对死亡的劝勉和安慰！为此，愿我们今天都要用复活的真理，用主要再来的教导「彼此劝慰」，更要彼此鼓励，广传福音，使更多失丧的人蒙神拯救！阿们！