＜基督至高荣耀的地位＞

读经「西1: 15-19」「爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先……。」在这段经文中，使徒保罗针对歌罗西教会中错误的异端教训，就是否认基督的神性，他就讲到基督至高荣耀的地位。首先保罗说到基督与父神的关系：「爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借著祂造的，又是为祂造的…。」这「神的像」，意思是透过耶稣，神的爱子，才能认识神的本体。惟有基督作了「神的像」，是神完全的代表，将神表明出来。约翰福音1: 18也说：「从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将他表明出来。」这就表明了基督至高荣耀的地位和丰满的神性，衪是神！而「…祂在万有之先」，都是说到基督耶稣的先存性。祂是万有的创造者，祂也是万有的主管者，万有又是祂造的，神已将万有赐给基督，基督是万有之主。接著保罗说到基督与教会的关系：「祂也是教会全体之首，祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位。」可见基督是教会的头，是教会的元始，衪是从死里复活的首生者，衪在教会中居首位，「因为父喜欢叫一切的丰盛在祂里面居住。」这段经文是新约圣经中非常重要的话，就是要我们更多的认识基督至高荣耀的神性，奇妙的救赎，这样我们才能分辨异端的教训。自古至今，异端的形式很多，但它们共同的特性就是：否认基督的神性或祂的人性，还有在基督已完成的救赎工作上再加上某些东西。为此，愿我们在现今这异端充斥的世代，都要多读《圣经》神的话，更多认识基督耶稣，神的爱子，祂是我们得救的根源。这样我们就能常存坚固的信心，不失去福音的盼望，也不会被异端之风吹来吹去，并要在生命的各层面中让基督耶稣居首位，活出丰盛又有意义的人生！阿们！