＜字句和精意＞

读经「林后3: 5-6」「……他叫我们能承当这新约的执事，不是凭著字句，乃是凭著精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（「精意」或作「圣灵」）。」在这段经文中，使徒保罗说明执事的职分不是他们能承担的，乃是出于神。他更清楚知道，他们能承当新约的执事，不是凭「字句」，乃是靠「精意」，就是靠神的圣灵。接著保罗讲了一句很重要的话：「字句是叫人死，精意是叫人活」。这「字句」是指旧约的律法，规条。而神的律法，规条非常严谨，人在神的律法下只有被定罪。所以人若把神的律法当作一套规条在外表上遵守，结果就是死亡。因此「字句是叫人死」。故保罗指出，他能作执事不是凭著字句。而「精意」直译为「灵」，指圣灵。神的灵是叫人活，叫人得生命。是神的灵叫保罗得生命并拣选他，叫他承担这新约的执事，要他将生命带给人。 因此「精意是叫人活」，这正是保罗的事奉。可是今天有许多信徒误解「字句是叫人死，精意是叫人活」这句话，他们甚至劝人不要拘泥于圣经的字句，而是要服从圣灵的引导。这看似很属灵，却蕴含了巨大的错误，因这些人是借用这句话告诉他辩论的对手：你对圣经的理解是字句，我对圣经的理解是精意，是属灵的。于是他们就说自己的见解是「圣灵的感动」，实际上却是按自己的私意解释圣经，这就给异端邪说敞开大门！为此，愿我们今天都要仔细查考圣经，并要根据经文的上下文来解释圣经真理！阿们！