「诗137: 1-9」「我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了……。」诗篇第一三七篇是一首以色列人被掳的哀歌。诗人首先因心里的悲伤，向神倾诉：「我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了…。」可见以色列人身处异乡是多么的悲哀。更令诗人痛苦的是巴比伦人要他们唱「锡安歌」来助兴。但「锡安歌」是颂赞神的诗歌，怎能用以娱乐这些与神为敌的人？因此诗人愤而「把琴挂在那里的柳树上」，坚拒为巴比伦人唱歌。并悲哀的感叹：「我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？」诗人又用「右手忘记技巧」和「舌头贴于上膛」的强烈心志，表达了对神、对圣城的情感。接著诗人回想起在耶路撒冷遭难的日子，以东人如此恶毒的说：「拆毁，拆毁，直拆到根基！」诗人就求神记念这仇！最后诗人说：「将要被灭的巴比伦城啊，报复你像你待我们的，那人便为有福！拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福！」这是对巴比伦人的咒诅，因为他们看见巴比伦人就是这样的恶待他们的婴孩。这些巴比伦人对神的百姓是多么的残暴，对一切残暴的人，神降罚的规则是：「你怎样行，祂也必照样向你行，你的报应必归到你头上」（俄1: 15）。当巴比伦被灭时，父母一代的残暴祸及他们的婴孩，波斯王古列执行了神的惩罚。神彰显了祂公义的审判！同样今天在这个悲苦的世界中，有许多人不断的带给人痛苦，甚至欺压人。愿我们也要求神彰显祂的公义，叫人可以敬畏神，归向祂！阿们！