「林前7: 17-40」「只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样……。」在这段经文中，使徒保罗因之前讲到夫妻关系，绝对不需要因信主的缘故而改变，这原则也可应用到割礼和奴仆方面。所以他说：「只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。…受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。…你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。」重要的是「各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。」接著保罗「论到童身的人，」而「童身」是指从未结过婚的人。保罗说他没有主的命令，意思是圣经并没有记载过这样的真理。旧约圣经提到婚姻的事，却没有触及独身，保罗是头一个讲到这问题的人。不过他说把自己的意见告诉你们，但他是在圣灵的感动下讲的，所以他所讲的其实就是神的心意。而保罗的意见是不反对信徒结婚，结婚本身并不是罪。「结婚好、独身更好」的讲法只是对在艰难的日子而言。对于未婚的人、或是适婚的人，他的立场是守住原来的身分，安于现状。寡妇也可随意再嫁，只是要嫁在主里面的人。而保罗在这段经文中所强调是，我们生活在一个主快再来的日子中。因此我们不能让任何事，来削减我们在主再来前所应该作的事。假若我们以结婚为人生的大问题，很多时候，结婚便会成为我们成就神旨意的一个拦阻。为此，愿我们今天都要以遵行神的旨意为人生的目标！阿们！