「罗12: 1-2」「所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的……。」在罗马书第十二章，使徒保罗用「所以」作为开始，这显明之前必有「因为」，而这原因就是他在第一至十一章所说的，基督奇妙的救赎恩典，以及整个因信成义的真理。而当保罗认识了信徒所蒙的恩典后，就以神的慈悲劝勉他们：「所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。」可见保罗在讲完前面十一章福音的救恩后，就转到信徒应有的实际生活。所以罗马书前面十一章是书信第一段的内容，从十二章起是第二段的起首。而这里的「弟兄们」，是指蒙恩的信徒。「神的慈悲」，就指神的恩慈、怜悯和神的爱。也是指神丰富的恩慈领我们悔改，在律法之外使我们因信称义。对于神这样的慈悲，我们当有怎样的反应呢？保罗继而提出「不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」这说明一个蒙恩的信徒，就不可效法世界，不学世界的样子，不被世界所同化。 而是要照神心意，因为祂的心意是善良、纯全和可喜的。可是今天有许多信徒虽蒙救赎，受洗归入基督，甚至已决志奉献身体，却照样效法世界，照样不改变世俗的观念，照样没有体察神的旨意，导致「有灯没有油」、「被世俗同化」的可悲状况。为此，愿每一个蒙恩的信徒，不要效法这个世界，而是要把自己完全奉献给神！阿们！