「罗11: 1-10」「我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人……。」在罗马书第十一章的这段经文中，因保罗在上文论到以色列人的悖逆与顽梗，似乎是说，犹太人已被神放弃，因此保罗在这里一开头就提问：「我且说，神弃绝了他的百姓吗？」答案是斩钉截铁的：「断乎没有！」因为保罗自己就是血统纯正的以色列人，他也是神所拣选拯救的人。所以他说：「神并没有弃绝他预先所知道的百姓。」这就是说，神的子民是神所预知的，也是在神拯救的计划中。保罗接著引用以利亚在最绝望的时候，神仍然保存七千忠于祂的子民。而「如今也是这样，照著拣选的恩典，还有所留的余数。」这里指出，神的拣选完全是由于祂的恩典。这样「既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。」因此一个人不会既靠著恩典，又靠著行为得救。保罗又说：「这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得著，惟有蒙拣选的人得著了，其余的就成了顽梗不化的。」这里提到了三种人：以色列人、蒙拣选的人、顽梗不化的人。之后保罗就引用旧约经文，证明以色列人的顽梗不化，心中时常昏迷、眼睛看不出神的作为、耳朵听不见神的声音。他们希望以「行律法来得著义」，结果律法反而让他们的腰弯下来。那么今天我们对自己得救的原因是否清楚呢？是否知道没有一人能凭行为上完全，配得神的拯救？但愿我们都知道自己是蒙恩的罪人，我们能得救全是神的恩典！阿们！