「罗9: 19-33」「这样，你必对我说：「他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？……。」在罗马书第九章的这段经文中，因使徒保罗上面坚称神有权按衪的心意而行，就有人认为既是如此，「祂为什么还指责人呢？有谁抗拒祂的旨意呢？」  保罗就连续提出三个问题来反问：「你这个人哪里，你是谁，竟敢向神强嘴呢？…。」就是要这些人知道，受造物不能对造物主的作为发出抗议。他又用窑匠和泥的比喻，来说明神的主权无误。所以「倘若神要显明他的忿怒、彰显他的权能、就多多忍耐宽容那可怒豫备遭毁灭的器皿…。」这是指出，忍耐、宽容或彰显荣耀，都在乎神的旨意，人不能质询祂为何如此行。因此神就有权柄，拣选那些本来不属祂的人作祂的子民，这在何西亚书里早就有这样的宣告。又如以赛亚先前说过，神有权柄废弃以色列人，因为他们作恶。若不是神的慈爱，他们就早已灭绝。最后保罗论到人的责任说：「这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义…。」这里说到，外邦人是因信耶稣基督得称为义，蒙恩得救。而以色列人是追求律法的义，反而不得称义。因他们不是凭著信心求，只凭著行为求，因而背弃了信仰，离弃基督，所以他们正跌在那绊脚石上。这绊脚石就是主耶稣基督，对信靠祂的人，祂就像磐石般稳固，所以「信靠他的人必不至于羞愧。」为此，深愿我们都是信靠主的人，这样我们就能活在「不至于羞愧」中！阿们！