＜律法管人是在活著的时候＞

读经「罗7: 1-4」「弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活著的时候么？……。」从这段经文中我们看到，保罗首先说到一个原则：「律法管人是在活著的时候」，即律法只对活著的人有约束。接著保罗就用一个婚姻的例子，来说明这个原则。 「女人有了丈夫」，即有婚姻的关系。在「丈夫还活著」时，她就处在被律法的约束中。「丈夫若死了，」妻子就「被从丈夫的律法中释放出来」。 「所以丈夫活著，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。」然后保罗就以「这样说来」，引出一个推论：「你们借著基督的身体，在律法上也是死了」。在罗马书六章保罗已说过：「你们向罪也当看自己是死的」。现在他要强调另一个「死」：「在律法上死」。而罪和律法之间的关系是，罪借著律法在我们身上显出它的能力，因「罪的权势就是律法」（林前15：56）。所以我们若仍「活在罪中」，律法定罪的权势就会不断显明在我们身上。我们若仍「在律法之下」，罪就会继续在我们的生命中「作主」。因此当我们不再活在「律法之下」时，罪在我们身上的权势也才会被彻底瓦解。这就是为什么保罗在讲完向罪死之后，立即开始讲「向律法死」。但愿我们都要明白罪和律法之间的关系，并要知道「律法管人是在活著的时候」这个原则，以及我们借著基督的身体，在律法上也是死了！阿们！