＜受洗归入基督耶稣的人＞

读经「罗6: 3-6」「岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？……。」从这段经文中我们看到，使徒保罗进一步对生活在恩典中的基督徒，提出一个很严肃的问题：「岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？」这「岂不知」言下之意就是，每个基督徒都当知道。而「受洗归入基督耶稣的人」，这是更具体的表达「在罪上死了的人」。所以保罗在此提醒受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死。已死的肉体怎可继续活在罪中呢？在罪上死了的人岂可仍活在过去那种被罪辖制的生活里呢？「所以我们借著洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借著父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。」这里指出，受洗是指信徒与基督在受死、埋葬、复活三方面的联合。受洗的信徒，既与耶稣同复活，就自然地有复活的生命。基督徒有了复活的生命就不再犯罪，彻底除去罪。在新的生命里，我们不再有犯罪的想法或欲望。因此基督徒脱离罪的辖制，不是借著拚命挣扎，也不是借著与罪争战奋斗，而是借著「死」。所以当一个罪人悔改归主的时候，这罪人的旧生命也就与基督一同钉死在十字架上了。为此，愿我们都要知道，我们受洗归入基督耶稣是归入祂的死，「因为知道我们的旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆」！阿们！