「诗14: 1-7」「（大卫的诗，交与伶长。）愚顽人心里说：「没有 神。'他们都是邪恶，行了可憎恶的事，没有一个人行善……。」诗篇第十四篇是大卫写的诗。而本篇与五十三篇相同，既然圣灵将这篇两次放在圣经中，可见这些话非常的重要。大卫在这里称不信神的人为愚顽人，所以愚顽人并非无知识的人，而是故意不认识神，不听祂的教训，认为不用靠神而靠自己生活的人。愚顽人认为世上没有神，所以他们整个人生的方向和判断跟著迷失，他们终日所思全是邪恶。因此大卫将愚顽人与败坏、憎恶、不行善的人相提并论。大卫在这里，从道德角度来看愚顽人的刚愎自用：「他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。」但神的眼目随时察看世人，看到那些心中没有神的愚顽人，他们残忍的对待神的子民：「他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告耶和华。」因此这些人必要受到神的审判，所以「他们在那里大大地害怕。」义人却不致害怕，因为神在他们中间，是他们的避难所，神的拯救快要临到那些受苦的神的子民中。因此大卫最后说：「但愿以色列的救恩从锡安而出，耶和华救回他被掳的子民。那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。」大卫的这篇诗谴责愚顽人，义人却有盼望，而且他们要快乐和欢喜。为此，愿我们今天都不要因不相信神，不接受神的救恩，而成为愚顽的人。而是要接受主耶稣作我们个人的救主，成为义人，这样我们人生就有盼望！阿们！