「伯32-37章」「于是这三个人，因约伯自以为义，就不再回答他。那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒……。」在约伯记第三十二至三十七章中记载了，约伯的三个朋友，因约伯自以为义而不再回答他，此时有一个年轻人名叫以利户的出现了，而以利户一出现就有一股怒气，显然他从头到尾都站在那里听。所以以利户听了三个朋友讲约伯，又说不出理由就很生气。听约伯越讲越不象话，越讲越不尊重神，他也生气。以利户说，他早就想发言却因自己年轻，所以等到现在才说话。接著以利户就发表了四篇长论，以利户在他四篇长论中，每一篇都有一个重点，就是要告诉约伯：神是说话并拯救的神；神作事极其公平；神能使人夜间歌唱；神的作为无人能测透。可见以利户的讲论比三个朋友有智能，以利户说的话与三友最显著不同之处是，三友认为约伯受苦是因他犯罪，以利户则说约伯在受苦时显出骄傲自义，并向神发出无礼的埋怨及控诉。以利户的言词使约伯口服心服，以致约伯没有向他发出任何的回话，这是其它三友没有做到的。而且让约伯整个人平息下来。而当约伯真正完全平静下来的时候，神就要向他显现。因此在约伯最苦的时候，是神差遣以利户来，一方面解答他的困惑，一方面纠正他的错误，就是要把约伯整个人预备好，等候神跟他说话。为此，愿我们今天在痛苦的时候，也要安静的在神面前，这样神也会借任何一个环境或人对我们说话，把我们从痛苦中带出来！阿们！