「伯9-11章」「约伯回答说：'我真知道是这样。但人在 神面前怎能成为义呢？若愿意与他争辩，千中之一也不能回答……。」在约伯记第九至十一章中记载了，约伯回答比勒达的言论。对约伯来说，比勒达的话毫无新意，他早已知道恶人最终会被消灭，但约伯坚持自己没有罪恶。而当约伯的苦难继续，他在疾病或痛苦煎熬的日子里，变得失望和不耐烦。约伯虽向神表达不耐烦，抱怨神竟然这样的对待他，巴不得自己没有出世倒好，但他却没有咒诅神。虽然约伯仍对神忠诚，可他也说了不该说的话，令他在日后因他所说的后悔。接著约伯的第三个朋友琐法，开始发表言论，他的语气肯定而凌厉，可能他已听了约伯怎样为自己无辜而辩驳，并不服前面二者所说的话，所以他一开口就说：「多嘴多舌的人，岂可称为义吗？」琐法还认为约伯现在承受的苦，比他犯罪该得的还轻等等，这些话是多么的无情。由此让我们看到，约伯的三位朋友为安慰他，想为他解惑，而展开一联串的对话。然而他们对苦难的观点都是：义人不会受苦，苦难乃是犯罪的结果。由此推出约伯受大苦，必定是他罪孽沈重，可是他们的理论根本不适合约伯。结果这三个人不但不能安慰约伯，反而把约伯推进更深的痛苦中。因此在后面神的怒气向以利法和他的两个朋友发作。但愿我们今天在安慰遭受苦难中的人时，我们不必跟他论理，而是要容许人发泄心中的不满与苦闷，并要接纳他，这样才能给他带来真正的安慰！阿们！