第十五章 生命的意义在于存在中升华灵魂

存在，即代表生命，又代表生命的过程。生命即来源于虚无，也就是说明虚无具有生命力，虚无即是存在。如果说虚无是以整体生命的形式存在，那么个体生命即是整体生命的一部分。

何为生命呢？说一个人命没了！也就是死了，那么他的身体还在，由此可以看出，命（魂魄）没了也就是存在走了，似乎躯体只是存在利用的工具而已。这个工具也是“生”的必要性。既然如此，也就意味着生命的真正含义应该是，先有命，后有生。而不是常人说的，人生下来后才有命。

所有人的DNA结构大致相同，所不同之处在于三点，一是神传因素，二是先天因素，三是后天因素。

神传因素取决于历史使命，通俗的讲就是命运，神的安排。在人生下来时，人的生死及命运几乎就已注定，就好比一幅已经规划好了的蓝图，每一步该如何搭建，如何利用以及最终的使命都已定格。但这幅蓝图伴随着人的成长而进行自我渲染从而改变着，这即是后天因素的影响。确切的说，人所走过的每一步都已成为定局，无法改变。也注定了改变只能从当下做起，当下所做出的改变，会慢慢渗透到以后的生活中以及未来世。

先天因素取决于遗传，包括人的面貌、形象、性格等等。一个人经由父母及先辈在世时所做所得，部分经DAN遗传代码传递给下一代。其本人也因在世时所做所得，将能量传递给自己的灵魂，灵魂得到这些能量后由某种力量进行修复、完善，使之得以转世或升华自己。人生下来就带着各种不同的标记，这些标记以痕迹或痣、斑、纹路或身体残缺等等体现出来，这即是上一世的果报。中国人在绝望时常常说这么一句话“我上辈子造的什么孽啊”，悔恨交加的一句话却道出了先天因素对人的影响有多么巨大！这巨大的影响力摧毁了多少人对生的希望。但又有多少人对此影响力进行深入的解析呢！也许有人说，我们本身在还没有犯错的时候，不应该承受这影响力，这对我们不公平！是的，我也认为这不公平！真的不公平！我们还未做，却被定格。然而，我们似乎忘却了关键性的一点，我们因何而来？确切的说，人因何繁衍后代。我们因我们的父母而来，我们之所以来，是来完成他们不能完成的使命。由此处看，我们是继承者，我们不但要继承他们的孽缘，也要继承他们的部分使命，在继承他们使命的同时，还要完成神交与我们本身的使命。因为我们出生是神的旨意，我们的父母只是寄托体。

那么，为什么每个人的面貌、形象、性格都各具千秋呢？答案非常复杂，非一两句就能说明白的。在这里只是概括说一下，这是神传因素、先天因素和后天因素共同作用下的结果。在成长的不同阶段，我们也在被不同化。当我们还是孩童时，一个人的面貌、形象、性格取决于他此次在世的使命，没有好与坏之分。看看那些新出生的婴儿就会知道，没有那个婴儿生下来时就是令人厌恶的。每个婴儿都是那么天真可爱，每个笑都是那么纯真无邪！每一名婴儿的降生都受到强大的神力庇护，直到其脱离孩童阶段。所以即使你是先知，也不敢断言婴儿的好与坏。造物弄人啊！只有当人脱离孩童阶段，神力的庇护才会逐渐消退，人的先天本性才会显露出来。先天本性随着后天环境的影响会有所改变，但其所确定下来的本性却是根深蒂固的，纵是你费劲九牛二虎之力，也很难使其发生本质性的改变。这就是平常所说的江山易改本性难移。那么是否就真的不能改变先天本性了呢？答案是否定的，只是你没有找到改变的方法而已。只要一个人达到了明心见性的地步，所有的一切自然就会有所改变。

青少年时期是人类神性最奔放的时期，也是所做所得最重要的时期，这个时期是几乎无法控制的时期。本性在这个时期所受到的后天影响几乎要颠覆道的法则，其所做不但叛逆常规而且具有毁天灭地之势。然而也正是此时，才是人回归神性的最佳时机。故此，道在人的这个时期只是稍作控制，凡超出控制者，随即毁之。如果道在此时采取放任自流的做法，不仅仅毁了人自己，恐怕也要连累其它无辜者。

为什么说青少年时期是神性回归的最佳时机。因为此时的神性由原来的封印状态逐渐打开，神本性的复归为人在以后的时期打开了修行回归的大门。此时的神本性在后天环境的磨砺中逐渐发生变化，其变化大致分为四类：一、神本性升华；二、神本性回归正道；三、神本性叛逆为魔道；四、神本性覆灭。

神本性升华者为参悟大道者，古有老子、庄子、释迦牟尼、六代世祖等，全部是证得大道之人。何为证得大道呢？证得大道者并非羽化升仙，而是参悟出世间真谛，灵魂在刹那间得到升华。其真谛以一草、一木、一花、一果、一事、一物等等事务为对象参悟而得。根据参悟出的真谛等级而灵魂得到不同程度的升华。灵魂升华后复归于大道，圆满者永世不轮不灭，不再受循环往复之苦。非完全圆满者归于大道后，可在大道中继续修行，直至圆满，其修行事半功倍！其不能在大道中修行圆满者，会重新进入循环往复的世间道继续修行。圆满者也可因某事甘愿进入循环往复的世间道中，在世间完成遂愿。

神本性回归正道者为世上大多数灵魂在能量获取方面不足以升华或某一方面仍具不足，须入世进行针对性的修炼。此大多数神本性回归者多处于人类阶级的中下层。偶有上层者，我们称之为圣贤之人。神本性回归正道时，人才有了修行回归道的机缘。

神本性叛逆为魔道者，往往处于人类阶级的主导层人物，这种人我们称之为魔。魔者，残暴、昏庸之人也！此类人之所以存在，是为神本性回归正道者做铺垫。缺失了此类人，人也就不明是非，失去了寻求真谛的动力。故，道留之。但此类神本性叛逆为魔道者最终下场却很可悲，死后终要受炼狱之苦方能转世复归再修神道。

炼狱之中皆为鬼，故又称鬼道。神本性堕落者皆入鬼道。魔与鬼有本质上的区别：人活着时神本性进入歧途为魔；人死后进入炼狱为鬼。常听说某人修炼气功走火入魔了，没听说某人修炼气功走火入鬼了。鬼与鬼还有不同：进入炼狱的为真鬼；脱离人世，未入炼狱者为假鬼，就是所谓的阴魂。

说某某处闹鬼了，就是假鬼作祟。假鬼者往往因冤屈而一灵不昧，不愿进入鬼道。此假鬼者需大慈悲者度化之，方能使其进入鬼道，继而能够转世投胎再归修炼之路。若道行高深之人以符镇压，只是将此恶行推给后人解决，实不可取。符者，并非符号也。符者之所以能镇压邪灵，乃因做符之人将自己的能量赋予字画中，用己能量镇压而已。符毁，则符中能量丧失，冤鬼重显，因其被镇，故怒，继而更加放肆，祸害生灵。

世间道行高深之人甚少，也就被某些不入流之辈趁虚而入，乱画些什么符咒，坑蒙世人，反而助长了歪风邪气。没有赋予能量的符咒，就是一张废纸而已。能量二字说着简单，没有个三五十年的潜心修行，是修不出来的。凡修出能量（功力）者往往遁入深山，继而修道去了，又有谁还会在世间闲逛？世间闲逛的道行高深之人皆为赝品，无需多说。

凡世间求福、求子、保平安之类的符咒皆为坑蒙世人之作，即使是道行高深之人的此类符咒也无效果可言。否则，他只要画个自己可以成佛、成仙的符咒就可以了，谁还费那个劲去深山苦修呢！

为什么有人说某某人的符咒很灵呢？赌术也！假如，有一百个人去他那里求财了，有几个人在日后一年中发财了，那这几个人就会到处鼓吹某某人有多么、多么神奇，凡听到鼓吹者又借机逞口舌之能，如此循环，这个人也就真的神了。而剩下的那些没有成功的人，某某人则会以心不诚则不灵为借口推脱，那几十个人明知上了当，碍于脸面也不敢到处宣扬，故而成就了某某人的神话。试问，其一，你去这个神人那里求财，他收钱不？凭什么收钱？他既然可以画符助人求财，为何不自己为之，反而去收取求助人之财。其二，他既然有这个本事，敢不敢不说“心不诚，则不灵”之类的话，怕是无一人耳。其三，世上哪有真神仙靠与人做符算命为生的？即成了神仙，也就不用愁衣食住行了，随手一笔活，全都有了，更别提钱了，他要钱干吗用！世人凡遇此类事物，只需多问几个为什么，即可明了是非。

入鬼道者，本体得到修复后转世，需根据前世因果善恶，轻者转入人道；中度者转入畜生道；重者化为树木、山石、土壤。山石者须历经千万亿年的风、霜、雨、雪，风化为尘后，在进而转入畜生道；再重者，神本性覆灭之。

神本性覆灭者，不复重来也。也就是所谓的形神俱灭，也谈不上什么转世修行复归了。无论人、动植物和山石土壤所谓的形神俱灭，就是失去DNA结构，凡不具DNA结构者均无灵魂。无灵魂者何以修炼！世上的物质那个没有DNA结构，故此形神俱灭者连某某物质存在也谈不上的。

人是被困的神性体。每个人只要静下心来，都可以感觉到在自身周围好像有一道天然的光的屏障，这是白色的神性之光。这道屏障好似无形，看不到，摸不着，但它又确实存在，我们暂且管它叫做神性圈。每个人的神性圈不但大小不同，气场也是独特的。你的神性圈内只有你自身的存在，旁无二物。即使你身边有许多人，只要你静下心来轻闭双眼，你就能感受到圈内只有你自身的存在，这存在就是神性。神性是以光明的形式存在，那神性就在你思维的下方，慢慢升华它。你只要心无旁骛的注视它，只要注视它，它就会慢慢上向升起，直至笼罩在你本体周围，形成一个亮白色的球形保护罩。这就是由神性圈升华到护体天罡圈的过程。这个升华的过程对于每个人都是不同的，依据神性的强弱等级而不同。这天罡圈可以保护你，避免邪祟的侵入。

如果可以的话，你可以继续注视着你的天罡圈，只要默默的注视它，心无旁骛，慢慢的，你的天罡圈会逐渐扩大，直至融入整个乳白色或灰白色的宇宙。此时，你的身心已极其宁静，你会发现身心是如此的愉悦和安愈，以至于不愿从里面出来。渐渐的你的身体也变得通透，完全感觉不到身体的存在，你的身体随着天罡圈慢慢融化到了宇宙里。此时，你可以感觉到你的存在，但你知道，这存在是宇宙的一部分，你和宇宙合而为一了。

不管你是注视着天罡圈还是感觉与宇宙合而为一，它都将能治愈你的心灵，你的心灵既是你的神性。在这里你懂得什么是好，什么是坏，不需要任何人的教诲。在这里你可以领悟到什么才是完美，完美在世间本不存在，但在这里，你能感受到真正完美的含义，并与完美相结合。

长此以往，你内在的神性会慢慢地行于你的外在，包括你的容貌、言行与气质，你的性情也会慢慢变得接近神性。

人常说，四十岁以前的容颜是父母给的，四十岁以后，你就要对自己的容颜负责了，此话真的是千真万确。人不可貌相，说的是四十岁以前的容貌与气质。因为，我们从父母那里继承的容貌是先天性的，我们自身无法改变。慢慢地经过世间磨砺，我们有了自己的经验和认知，到了四十岁以后，这些经验和认知会慢慢体现于我们的外在，此时的相貌完全代表着你的内心世界。不要告诉我，此时你多么多么有钱，多么多么有学问，你的容貌与气质早已经泄露了你的本质，无需狡辩。正直的人会给人以刚毅和严肃的气质体现。卑微的人体现出来的永远是怯懦之态。狡猾者，你只需看他的眼睛。中庸之人，脸上总带不确定的表情。

说到中庸，不得不多说几句了。千百年来，人类为了趋吉避凶演化出了一种应世方法——中庸之术（道）。此术原意是有策略的提出自己的主张和指正他人的错误，避免正面冲突。可在实践中逐步走上了歧途，变成了阿谀奉承之术，或称马屁术，更有甚者竟发展成为左右逢源，上欺下骗之术。此中庸之道在当下被运用的超过以往任何阶段，可以说前无古人。

如果每个人都是中庸高手，还会有好人与坏人之分吗？

如果每个人都是中庸高手，这个社会还会有正义存在吗？

如果每个人都是中庸高手，法律还有存在的意义吗？

如果每个人都是中庸高手，谈治国还有实际意义吗？

答案相当明了。

说不好听点，今天的中庸之术就是说一套做一套，丧尽天良之术。中庸之术发展到今天这个地步，乃至全国皆中庸，我们不应该沉思一下吗？中庸之术不但害人害己，更坑害了国家。国之不国，家之不家，家不在，人何存！ Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:普通表格; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:14.0pt; mso-bidi-font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-font-kerning:1.0pt;}