（小语）新围炉夜话
  一三一
读《史记》读到《楚汉相争》的时候有一种现象很值得人深思？
楚霸王项羽一开始在“鸿门宴”上与汉王刘邦对峙的时候；项羽一开场有兵势三十万；而刘邦只有十万多一点；
再往下打项羽手下的将士只有三万一直打到乌江自刎时期的项羽手下的将士只有二十来骑。
而刘邦从一开始的十来万人马发展到后来的六十万；七十万……；
我们知道刘邦和项羽作战是：屡战屡败；屡败屡战的；
而项羽和刘邦作战的时候是屡战屡胜的。
一个一直打败仗的刘邦怎么就越打手下的将士就越多呢？
一个一直打胜仗的项羽怎么就越打手下的将士就越少了呢？
死了一个将士就少了一个将士；死了一个将士就少了一个将士。
兵源补充怎么就那么难呢？
而刘邦的兵源就充足呢？
固然有用人的策略；
在我看了最主要的是制度的不同；
制度的不同就表现在“得道者多助；失道者寡助”。
制度表现在当时就是“郡县制”和“封建制”在民主表现上就是“皇权集权小民主制度”和“君主制”上面的区别；就是“王道”和“霸道”的区别。
项羽打下江山是要分封天下诸侯的；而刘邦大小江山是建立郡县的。
项羽治下的各路诸侯总是纷扰不断；固然有分配不公引起的骚乱从而也看出来民众的人心不稳；项羽只好疲于奔命。而刘邦治下的郡县就比较项羽来说就稳定的多的多，情况就好的多；固然有刘邦识人才会使用人才也有制度确立的好人心就稳定了的因素存在。
说来虽然是秦王朝废封建；建郡县；但是却是二世而亡，天下人就是那些起来争战的起义军首领心里还是怀疑的就是说这种“郡县制”是不是可以建立的问题。
就是说当时社会上有一股“复辟”风潮。
汉朝的建立最终的表现就是“郡县制”代替了“封建制”在民主表现上就是“皇权集权小民主制度”代替了“君主制”。
说在当今社会也有一股复辟的风潮在沉渣泛起；究其原因是世界上现在某些地区民粹主义高涨（英国的“脱欧”；法国，德国的“排外”以及美国总统特朗普胡言乱语的“排外”言论以及伊斯兰原教旨主义所派生的“塔利班”和后来更加残酷的所谓“伊斯兰国”的创建就是我们现在耳熟能详的“ISIS”）；当然包括我们中国；但是，我们中国的“民粹主义”（某年前大规模的“保钓”运动可以这样说只要某些政治人物或者是政治团体为了自身利益或者说有危机感的时候就会把“保钓”高高的举起以及香港“占领中环”以及“雨伞运动”）怎么看都有政治人物操纵使然；当然还有权力的高度集权；以上种种使得某些人觉得我们可以建立以皇权为代表的在民主表现形式上就是“皇权集权小民主制”的“帝国”；
不过这种制度可以集中办“大事”；可以集中办“好事”；可以集中办“坏事”。
纵观我们历史的发展来看集中办“坏事”的时间远远的多于集中办“好事”。
当然了它也可以再次辉煌；但，那是一次“回光返照”；它的危害大于辉煌。
不过当今中国就是一个“帝国”；这是毋庸置疑的。
我们现在有条件建立一个和过去一样的“皇权集权小民主制度”；一旦建立这种制度那么我们开创的大好局面就会毁于一旦；因为那样的制度严重打击民众创造力；严重的抑制民众和国家的发展从而又使得官僚队伍重新出现腐化堕落“前功尽弃”“前功尽弃”；
其实我们当今社会只要往前进一小步就解决了我们由于经济发展累积下来的好的制度；就是说民主制度是国家发展挡不住的潮流。

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