（小语）新围炉夜
四十六
（一）
在多少年前我看了部电视政论片《大国的崛起》；我到现在都记得那时候看得我热血沸腾；现在看看我们历史上的崛起不是靠GDP多少决定的；我们有我们自身的“清淤”系统和更新体系就是说我们自己有对我们自身的不良文化也好；我们自身的不良制度也好都拥有强大的更新能力和对制度“肌体”也好，对文化“肌体”也好都具有强大的再生能力；
说起来这强大的再生能力，强大的更新能力就是一次次的改朝换代就是一次次的“革命”（对社会对国家造成巨大的破坏）虽然代价巨大怎么说看起来是一种历史的宿命是没有选择的选择了；
而我们历史的选择了儒家作为我们治理国家的政治意识形态在最初孔子的“礼乐”治国到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻。”的“质疑”之中儒家产生了一次飞跃也标志着儒家的自我更新体系系统的形成了；程朱的“理学”再到王阳明的“知行合一”的“心学”时候我们儒家的自我更新体系就已经全部停止了也再也没有自我更新的环境和勇气了，儒家这时候一下子沦落为也只是为统治阶级不论是非的摇旗呐喊的奴才和狗腿子了的忠实服务者；
社会各界以及社会各层充斥的“犬儒主义”就是这种儒家文化严重的缺乏或者说（严重的）没有了自我更新体系后的表现形式（毕竟我们几千年来以儒家文化为精神；为精神生存的根本和精神营养的来源）；
这种精神的的缺乏就造成我们整个民族表现的没有骨气对外的软弱对内的蛮横霸道（我记得几年前有一次乘车一对母女女儿看汽车这么久还没有开就下车想换乘别的车辆，司机也从驾驶座位上下去了拦住了那一对母女大声的训斥是那种带着漫骂性质的训斥母亲一气之下就打了女儿最后她们俩还是重新上了车）就剩下大街上的吵闹、漫骂、大声嚷嚷；黄岩岛（事件）也好；钓鱼岛（事件）也好表现出来的怎么就那么乱糟糟的特别是钓鱼岛事件人们打着爱国的旗号行使的却是打砸的行动（不过到有一个很奇怪的现象不同的地方却在同一时间爆发了相同相似的街头运动）。（未完待续……）

 

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