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（杂谈）文臣 武将 故居
（杂谈）文臣 武将 故居
记得小时候读过一本书，书名叫什么现在想不起来了只觉得很短就那么几页纸因为现在想起来自己没有花多长时间就看完了；在谁家看的也记不清了（这些都不重要吧）。
好像是谈故居的；谈精神的。
说到精神我也想谈谈；还是老生常谈，从历史上谈谈；
过去是不好封建社会是不好有一点特别有意思（在那本书里读到的）（封建社会）就是有大臣（或一群大臣）在皇帝做错事情的时候那个大臣就在庙堂之上（金銮殿）一点也不给皇帝面子的就在那里说一直的说，皇帝都听烦了，他还是不依不饶的还一个劲头的在那里指责皇帝的“不是”；说皇帝的过错皇帝当然不愿意了就拉出去打，打的半死拖进来（金銮殿）他自己（大臣）都痛不欲生了还说，说皇帝这样做，那样做，做的不对；皇帝那能任由大臣“胡乱”的就这么说呢？又再度拖出去打……拖进来他还是说；再拖出去……再拖进来他不说了；因为被打死了。
被打死的大臣有的被抛在皇宫门外，有的被抛在午门外，城门外；有的被挂在午门楼子上，城门楼子上；有的更被弃尸荒野任由虫、狼、虎、豹糟蹋大臣们的尸体；没有人敢把大臣们的尸体收了，埋了。那些（大臣们）是皇帝打死的，谁敢啊！
过了段时间；或者过好几年，过十几年，过几十年吧（当然是那个皇帝雷霆之怒之后或那个皇帝薨【死】了之后）有的是自己（大臣家里人）出钱；有的是自己（大臣家里人）筹集资金；有的是自己（大臣家里人）募集资金；有的是乡镇（政府）出一部分自己（大臣家里人）（筹集、募集）出一部分；有的是乡镇（政府）出一部分有的是乡镇的大户（有钱人）出一部分；有的是州、府、衙门出钱；有的是中央政府直接拨款……等；有人就在大臣（们）（被皇帝打死的大臣【们】）的家乡悄悄的或大张旗鼓的建庙修祠堂以示纪念。
这样的情况就叫“平反”了。
而那些打死，打残的大臣（们）的行为在历史上就被称之为“直谏、死谏”的行为；是被历史封建社会所褒扬的一种行为。
封建社会文臣（文官）以“直谏、死谏”，武职（武官）以战死沙场（疆场）为他们最高的精神追求；
也就是我们知道的“世家”和“绅”的精神内涵的外在表现是我们应该继承发扬的美好传统。
但是，我们恰恰丢弃了这些美好的传统。
说现在，就说眼前文人们大多都不说真话了更别说“直谏、死谏”了；
说“武”的吧我们国家周围现在发生了那么多的事情；我们在报纸，广播，电视，网络上没有读到，听不到，看不见一字一句一篇来自部队的“请战书”。
这是什么样的情况真可谓是文的怕死，武的怕打仗了。
当兵吃饷；当兵吃饷；当兵就是为了吃饷的。
现在当兵都要找关系走后门特别是当女兵更是。
故居是应该有一定内涵的是应该能体现一种精神的；不能是某人当官了他居住过的房屋也把他作为故居保护起来吧。
什么价值都没有的房子就应该把它们拆了，毁了到来的痛快些。
作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972
记得小时候读过一本书，书名叫什么现在想不起来了只觉得很短就那么几页纸因为现在想起来自己没有花多长时间就看完了；在谁家看的也记不清了（这些都不重要吧）。
好像是谈故居的；谈精神的。
说到精神我也想谈谈；还是老生常谈，从历史上谈谈；
过去是不好封建社会是不好有一点特别有意思（在那本书里读到的）（封建社会）就是有大臣（或一群大臣）在皇帝做错事情的时候那个大臣就在庙堂之上（金銮殿）一点也不给皇帝面子的就在那里说一直的说，皇帝都听烦了，他还是不依不饶的还一个劲头的在那里指责皇帝的“不是”；说皇帝的过错皇帝当然不愿意了就拉出去打，打的半死拖进来（金銮殿）他自己（大臣）都痛不欲生了还说，说皇帝这样做，那样做，做的不对；皇帝那能任由大臣“胡乱”的就这么说呢？又再度拖出去打……拖进来他还是说；再拖出去……再拖进来他不说了；因为被打死了。
被打死的大臣有的被抛在皇宫门外，有的被抛在午门外，城门外；有的被挂在午门楼子上，城门楼子上；有的更被弃尸荒野任由虫、狼、虎、豹糟蹋大臣们的尸体；没有人敢把大臣们的尸体收了，埋了。那些（大臣们）是皇帝打死的，谁敢啊！
过了段时间；或者过好几年，过十几年，过几十年吧（当然是那个皇帝雷霆之怒之后或那个皇帝薨【死】了之后）有的是自己（大臣家里人）出钱；有的是自己（大臣家里人）筹集资金；有的是自己（大臣家里人）募集资金；有的是乡镇（政府）出一部分自己（大臣家里人）（筹集、募集）出一部分；有的是乡镇（政府）出一部分有的是乡镇的大户（有钱人）出一部分；有的是州、府、衙门出钱；有的是中央政府直接拨款……等；有人就在大臣（们）（被皇帝打死的大臣【们】）的家乡悄悄的或大张旗鼓的建庙修祠堂以示纪念。
这样的情况就叫“平反”了。
而那些打死，打残的大臣（们）的行为在历史上就被称之为“直谏、死谏”的行为；是被历史封建社会所褒扬的一种行为。
封建社会文臣（文官）以“直谏、死谏”，武职（武官）以战死沙场（疆场）为他们最高的精神追求；
也就是我们知道的“世家”和“绅”的精神内涵的外在表现是我们应该继承发扬的美好传统。
但是，我们恰恰丢弃了这些美好的传统。
说现在，就说眼前文人们大多都不说真话了更别说“直谏、死谏”了；
说“武”的吧我们国家周围现在发生了那么多的事情；我们在报纸，广播，电视，网络上没有读到，听不到，看不见一字一句一篇来自部队的“请战书”。
这是什么样的情况真可谓是文的怕死，武的怕打仗了。
当兵吃饷；当兵吃饷；当兵就是为了吃饷的。
现在当兵都要找关系走后门特别是当女兵更是。
故居是应该有一定内涵的是应该能体现一种精神的；不能是某人当官了他居住过的房屋也把他作为故居保护起来吧。
什么价值都没有的房子就应该把它们拆了，毁了到来的痛快些。
作者姓名 李建国 地址 合肥市天长路56号第二单元104 邮编：230001 qq496316972
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